矮灵祭祭仪通常由南、北祭团长老‘约绳纪日”,于农历十月十三日至十八日举行,由朱性主祭。包括迎灵、娱灵与逐灵等仪式。祭前,采茅草编环作结悬挂于房前屋后、农具家什以及人之身躯等,以为禳祓,并遣人往达爱人的山洞遗址鸣镐,延请其亡灵,与祖灵赴祭。娱灵场火把通明,人们高唱“矮灵祭歌”,挽手成圈状,与达爱亡灵欢歌共舞,通宵达旦。第三天凌晨始,吟歌送灵,共捣粟作糕,上山采竹,为亡灵回归准备干粮和手杖;第五天人们歌舞逐灵,抛茅掷石,恫吓呐喊,最后,以毁榛斩木告诫亡灵远遁。
抱槟榔赎罪
原住民阿美人具有巫术意义的特殊婚礼。子女连续夭折的夫妇,被认为罪大恶极,须格守部落传统禁忌,先行离婚分居,与他人结合,倘若夫妇不愿离异,必须在最后一个子女的葬礼上接受抱槟榔赎罪的禳祓。夫妻全裸,相对合抱庭院中一棵有五六年树龄的槟椰树,亲友环立围观,各以恶言秽语,甚至疾吐其身,斥之“吃人妖”。据称,经此禳祓,邢魔慑于众人巫术,自行逃离夫妇肉体而到槟椰树藏匿,夫妻可变凶为吉,时来运转。槟椰树从此带有邪气,所结果子禁忌青年摘食。
泥火盆就是用黄泥制作而成的,东北装柴草燃烧后剩余火的盆。泥火盆不仅是一种记忆与怀念,也是那一代人灵魂深处的一种温暖。东北冬天靠火炕取暖,炕烧得热屋里还是冷,火盆成了不可缺少的物件。早晨做饭后,便把灶坑...
世界图书和版权日始于1995年,目的是推动阅读和写作,宣扬跟阅读关系密切的版权意识。4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这...
西大街西段北侧,有一条算不得宽阔的街道——大麦市街,这里曾经是西安市著名的回族小吃一条街。大麦市街并不长,它南起西大街,北止庙后街西口,总共只有391米长,不过,正如古城许多历史悠久的街道一样,大麦市...
在旧社会时期的农村,大家特别讲究这些。现在社会越来越开放,习俗都渐渐被人淡忘了。像以下这类老风俗禁忌,你们那里还剩多少呢?1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相...
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...