贵州遵义家庭习俗
谋生 解放前,农家男耕女织,共同寻求生计,但妻赖其夫现象普遍。民国年间,城区虽有少数妇女就业,但依靠丈夫生活现象仍未改变,“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”情况普遍。解放后,男女平等,就业妇女增多。80年代末,据抽样调查,90%的家庭夫妻共同谋生。
理财 解放前,丈夫为家庭主要谋生者,家庭经济多由丈夫支配。解放后夫妻共同谋生,家庭财务渐由妻子掌管。80年代末,据抽样调查,60%的家庭由妻子掌管收支。
育幼 养育子女,历为夫妻义务。解放前,10岁以下男孩多由妻子教导。10岁后多由丈夫教导;女孩婚前均有妻子教导,并授其缝纫、烹饪等家事。解放后,子女多由夫妻共同教育,尽责者子女健康成长。三代同堂之家,祖辈爱孙心切,多有骄纵,已引起社会警觉。
祭神 民间相信神能主宰一切,常于家中祭祀天地、灶神、财神等。天地至尊,且思善恶报应,故列神龛(香火)之首。早晚燃烛焚香,鸣磬叩首,婚嫁先拜天地。传说灶神一家之主,每年腊月二十四日上天禀报各家善恶,除夕之夜返回。各家即于腊月二十三日夜和除夕之夜备香烛、瓜果和饴糖送迎,以求来年合家平安。除夕之夜祭财神,求来年财运亨通。神龛之下专设牌位祭土地神,以求宅基清静无邪。解放后,祭神活动大多停止。
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          固安县官庄村位于县城北五华里处,北依永定河,西邻大清河,是固安境内较为古老的村落之一。现仍在该村生存繁衍的诗赋弦是流布在京固一带的地方稀有剧种。诗赋弦的前身是明未清初流行于北京地区的一种曲艺形式,称为...
          马耳他共和国(The Republic o fMalta)简称马其他。面积316平方公里,人口:40.12万人(2004年)。主要是马耳他人,占总人口的90%,其余为阿拉伯人、意大利人、英国人等。官方...
          “龙鱼戏”是流传于福建省武夷山市五夫镇的一种传统民间文化表演活动,其悠久的历史渊源、独特的表演形式和所蕴含的深刻寓意使得这一民间文化活动在千百年的传承中散发出它独特的人文魅力,成为闽北地区民间非物质文...
          火笼是客家人特有的一种取暖工具,每到霜降初晓,寒气来袭,客家山区的老人、妇女们就开始与火笼渡过焦孟俩不相离的日子。据说,利用火笼取暖在客家地区有着一千多年的历史。古人在不少诗歌里记载了这个东西,如梁萧...
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          在阿尔及利亚无论是见面还是分别时,一般都行握手礼,与挚友见面时,有的也行拥抱礼和贴面礼;见面时问候和祝愿中用的最多的话是:“愿真主保佑你”显得彬彬有礼,他们还喜欢别人称呼他们的头衔或职称加姓。在很多地...
          在徽文化底蕴深厚的地方,凡是都有俗成的规矩,比如绩溪县上庄镇范围内,对各种不同的酒席,其席位座次都有明确的安排,不能随意,否则会使欢乐的酒席倒味、不欢而散。在这里,比较隆重的喜宴,有婚宴、寿宴、建房宴...
          复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
          “鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...