
文身又称刺墨或札青,这是高山族过去的普遍习俗,他们认为在身上刺上各种花纹是美的装饰。此俗在北部族群中较为盛行,丽泰雅人和赛夏人则以黥面为美。黥面就是刺于额部、颈部或颊部,泰雅人因此而被称为“黥面番”。
黥面也叫雕青,按习俗,男女进入青春期即开始雕青,一生要经历二至四回的刺文施墨,才算完成全过程,是成年、求偶、爱美。武功甚至地位的标志。雕青部位常见于面、胸、背、腹、腿及手等处,文饰包括动植物、人首、太阳以及简单的几何图案,尤以虫蛇纹引人注目。此外,男子刺短册形胸纹,以示猎头、征战辉煌;女子大腿部刺不规则的圆、角、线、点等文饰,是追求幸福的表征。排湾人鲁凯人和卑南人世间盛行身上刺纹,带有表亲疏、别贵贱的等级特征。贵族男子于胸、背及上下肢处刺长册纹和水波纹,女子在掌背,前臂及背部刺偶人形图饰;平民男子一般刺动植物纹饰,有猎头战功者加刺插羽冠的偶人形胸饰;女子饰虫形纹。排湾人鲁凯人头目自诩百步蛇嫡传,尤以刺百步蛇纹为特权标志。阿美人在手腕。臂部施‘点心灸’留学生疤,以示勇敢。
面的纹式因族群不同而略有差别。北部族群的男子通常在额前中央刺一条短栅形纹,但不同社群还略有差异。有的除在中央刺一条外,两侧刺二小条;有的在一条短栅形纹外侧,刺上轮廓;还有刺三条至五条的短栅形纹。长短也有差别,有的宽1.5厘米,长约6-8厘米;有的短于6厘米,宽度不到1厘米;有的宽度达2.5—3.3厘米,长度仅为4厘米。男子通常在前额上部和鄂下中间文刺上下班平行带纹一条,宽约1厘米,据说刺直线蓝纹者表示勇敢,也表示他已杀过敌人,立过战功。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...