鄂伦春族打猎时,还禁忌射击正在交配的野兽。认为打了这种野兽就再也打不着其他的野兽了。但是等到野兽的交配之后,便可以射击了。
有些民族打猎时,还怕受到外人或者猎神以外的神灵的干扰。例如,珞巴族狩猎时忌讳碰上外人。万一碰上外人时要迅速悄悄走开。下捕兽器尤忌外人看见,否则,以为外人的灵魂会把猎物夺走,致使狩猎无获。佤族主人没有用过的枪弩,禁忌借给别人。否则,主人自己将打不到野兽。鄂伦春族在出猎时禁忌在篝火上洒水。
鄂伦春族人出猎时打到的第一只鹿、犴或野猪等,必须首先祭祀当地的山神。不先祭它,人在出猎中就会患病或打不到野兽。用狍哨引获的狍子,他们还忌讳割断其脖子,以为如果这样,就再也不能用狍哨引来狍子了。在长白山一带猎鹿的猎人,每逢打中一头公鹿时,要迅速跑过去,抱住鹿头,以防鹿因伤痛把鹿茸撞碎。猎公鹿忌猎鹿茸未长成者。平时打“菜围”,则只寻野猎、狍子之类,最忌射杀公鹿、母鹿。锡伯族人旧时禁忌猎杀狐狸。鄂伦春族、鄂温克族人打到大的野兽,如熊、野猪等,开膛扒内脏时,心脏和舌头必须连在一起。只有在煮熟吃的时候才可以割断。否则,以后就不能再把这类野兽引来了。
佤族人打猎,信守“见者有份”的格言,忌讳分漏了人头。否则,是对同伴的极大的蔑视,会引起争斗。其俗以为上山狩猎,每餐野味要吃干净,不得带回家。
鄂伦春族和鄂温克族对熊有一些特殊的禁忌和崇拜仪式。猎人们打到熊后,不能说“打着了”,而要说“可怜我了”。熊被打死了也不能说它“死了”,而要说“布土恰”或“阿帕恰”,即“成了”或“睡了”。在猎场上,猎获到熊后,要先由老年人去看是公还是母,禁止青年人看。因为熊的生殖器与人完全相同,认为青年人看了会患尿塞症。剥皮时会用毡子或其他东西将熊的下身盖上。如果是公的,先割睾丸,挂在树上,然后剥皮。认为只有这样,公熊见了人才能老实。同时要把动脉血挤进心脏,禁忌割断动脉。把肠子取出来绕熊头三圈后再切断熊的脖子。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...