妈祖是我国古代至高无上的海神, 按照古礼,凡能御大灾、捍大患和有功大于国家者宜得礼。所以自南宋以来,历代帝王不仅对妈祖频频褒封,还由朝廷颁布谕祭。元代,曾三次派朝臣代表皇帝到湄洲致祭。明永乐则在南京天妃宫举行御祭,由太常寺卿主持,并配备乐舞。清康 熙统一台湾后,又屡次派朝臣诣湄洲致祭; 清雍正复诏普天下行三跪九叩礼。湄洲祖庙祭典于清代编入国家祀典,与陕西省黄陵县黄帝陵祭典、山东省曲阜市祭孔大典并称为“中华三大祭典”。为弘扬中华传统文化,将妈祖祭仪引向规范,1994年参照历史资料和民俗祭仪制定《湄洲祖庙祭典》。近几年又对祭奠乐舞进行艺术加工,以期宗教祭礼兴艺术观赏完美结合。
妈祖祖庙祭典在每年农历三月二十三日妈祖圣诞之日,湄洲祖庙广场或新殿天后广场举行,全程约45分钟,规模分大、中、小三种。依序为:
1、擂鼓鸣炮;
2、仪仗、仪卫队就位,乐生、舞生就位;
3、主祭人、陪祭人就位;
4、迎神上香;
5、奠帛;
6、诵读祝文;
7、跪拜叩首;
8、行初献之礼、奏《和平之乐》;
9、行亚献之礼、奏《海平之乐》;
10、行终献之礼、奏《咸平之乐》;
11、焚祝文、焚帛;
12、三跪九叩;
13、送神、礼成。
祭典的乐舞是围绕三献为中心,分《迎神》、《初献》、《亚献》、《终献》、《送神》五个乐章,《三献》乐称《海平》、《和平》、《咸平》,由男女歌生合唱。舞备八佾,由男女舞生各三十二名组成,分别秉羽和执龠,是古代最高规格之文舞。
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锡伯族的居住是同营旗制度相联系的,一个旗(牛录)就是一个大村落,也是一个作战单位和生产组织。因此都筑有城堡,便于守卫。城堡围长3~7里不等,城堡里住着100~200户人家。街道井然,每户都围有矮墙,住...
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缘分是什么?有人问隐士。隐士答:缘是命。此人听的糊涂,问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解前生,就问佛。佛不语,手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,顿悟:缘不可求,缘如风,风不定。云聚是缘...
相传公元208年,诸葛亮奉命出使东吴,与孙权共商抗魏大计,两人曾联辔(pèi,驾驭牲口的嚼子和缰绳)石头山、蛇山一带观察山川地势。宋代张敦颐《六朝事迹编类》载,当时诸葛亮为这得天独厚的险峻地势所震撼,...
农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《夏小正》曰:“九月内火(大火星休眠)。”《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终...