
“怕老婆也是一种文化”。
那个遭人唾弃的周幽王为博褒姒一笑,便在烽火台上点起狼烟以戏诸侯。从表面看,这与周幽王的好色和褒姒的媚艳有关,但实质上这位皇帝“惧内”。试想,周幽王不可能不知,点狼烟戏诸侯的后果有多严重。但他为何还要这样做?他若不是遭受巨大的心理压力,断然不敢使出这样“哄美人开心”的绝招。如今,虽然还没有谁下定义说周幽王是开创“惧内文化”的鼻祖,但足以说明,惧内的历史是源远流长的。
如果说弱不禁风的男子惧怕老婆是由体力不支怕发生肢体格斗时吃亏,那被伍子胥推荐给吴公子阖闾、刺杀吴王僚的专诸,称得上是刚强勇猛之夫了吧,可他也是一个怕老婆的主。《越绝书》中就有这样的记载:伍子胥看见专诸正要跟很多人打架,妻子见之大喊一声,专诸就缩着头回家了。子胥很奇怪,一个有万夫之勇的硬汉,怎么会被一个小女子轻易镇住?专诸就告诉他:能屈服在一个女人手下的,必能伸展在万夫之上。这大概算得上是最早的怕老婆的“至理名言”吧。
更绝的还是北宋大诗人苏东坡的朋友龙丘居士。苏东坡在那首《寄吴德仁兼简陈季常》的诗中写道:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”原来这位名叫陈季常的龙丘居士,跟现在刚走上社会的毛头小伙子差不离,婚前爱和苏东坡这些酸文人谈天说地、饮酒赋诗,整天沉迷于酒色之中。
自取了柳氏后,在柳夫人的高压政策下,他变得惶惶不可终日,只要柳氏在隔壁轻轻喝一声,他竟然连手中的拐杖都吓掉了。苏老夫子真不愧为大学士,不仅将一位好友怕老婆的形式、程度描绘得入木三分,还为后人留下“河东狮吼”这样美的成语。我想,苏东坡做梦也没想到,近千年后居然许多大老爷们却不停呼喊“我爱河东狮吼”……
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...