南北朝时期和隋唐时期是中国佛教文化的鼎盛时期,燃灯、舞狮等佛教意味的活动得到完善光大,其间又有道教的加入,渗透了原始的傩仪音乐舞蹈。到了隋代,正月十五已成为城市的不眠之夜,但见“鸣鼓聒天,燎炬照地。人戴兽面,男为女服,倡优杂技,诡装异形”,元宵灯火已具雏形。唐宋时期是中国历史上两个经济繁荣期,随着城市生活进一步发展,元宵灯火更为兴盛。统治者则把它作为粉饰政治的手段而大加支持,使之向奢靡豪华方向发展。明代把元宵节观灯延长至10天,百官也放假10天。清代减少为5天,民国以后又减为3天。
元宵节作为传统的民俗大节体现了中国人特有的狂欢精神,其丰富的文化内涵和全社会共同娱乐的形式,本身就是一个有着特殊社会意义的文化资源。
偷灯
由于“灯”与“丁”音近,因此很早就有元宵节送灯或偷灯的祝愿生子的习俗。《岁时广记》引《本草》称:宋代人以为正月十五的灯盏可以使人生子,若夫妇共同从别人家偷来,放在床下,当月便可怀孕。现在陕西农村还有请新婚女儿、女婿吃饭,并送灯送油的风俗。而在山西,家家要在土地神、门神前放面制的灯盏供人偷取。盼望生子的新媳妇在丈夫鼓励下要去别人家偷灯,认为偷回燃烧的灯盏可以生子。也有的地方让小孩去偷灯,说偷回灯来可保一年不病。
另外,元宵节还有吃元宵、猜灯谜、祭紫姑等风俗,就不再赘述了。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...