秘密之二:祭月乞美
祭月这一风俗可能是大家都知道的,与祭日一样,很早就有了,《礼记》里便记载先秦时人“秋暮夕月”,就是那个时代拜祭月神的风俗。但女人祭月到底是为了什么,还是有说法的,先秦时女性祭月与唐宋以后女性祭月的目的不完全相当,已婚女性与未婚女性也有差别,但主要介于乞福与乞美两者间。
月亮之所以令女性顶礼膜拜,自然是传说里面有一位月亮女神。此女神名叫嫦娥,当年她因误食了丈夫后羿从王母娘娘那里得来的“长死药”,而意外飞天,来到了月宫。嫦娥是一位相当美丽的女人,而圆圆的月亮又与女性圆脸为美的古代审美标准相符,于是女性“祭月乞美”风俗便出现了,希望自己“貌似嫦娥,面如皓月”。传先秦时齐国丑女无盐氏,便是在中秋之夜祭月得到了嫦娥般的美貌,而为齐王宠幸。
“祭月乞美”这种风俗,在古代年轻女性中尤其流行,而已婚的年长的女性“祭月乞福”之愿望,更强烈,更希望得到吉祥和家庭幸福。祭月时,一般设香案于庭院中,上摆月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等时令果品,烛燃焚香。但在整个过程祭月过程中,有一点是要忌讳的——男人不沾边。俗话所说的“男不拜月,女不祭灶”,就是这意思。
在徽文化底蕴深厚的地方,凡是都有俗成的规矩,比如绩溪县上庄镇范围内,对各种不同的酒席,其席位座次都有明确的安排,不能随意,否则会使欢乐的酒席倒味、不欢而散。在这里,比较隆重的喜宴,有婚宴、寿宴、建房宴...
复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...