“拜月娘”的供品要清净完好。有月饼、糕、茶叶、芋、柚、西红柿、杨桃、油柑、葡萄等水果;有蘑菇、木耳、紫菜、针菜等斋菜及自制粿品;有手巾、化妆品、饰物等,有纸钱、银塔等祭神用品。妇女们用红纸剪出吉祥图案贴在果品上,点红烛焚高香。隆江拜月娘习俗中,糕饼、芋、柚是不能少的,芋头还要横剥成圆形,蒸熟。“拜月娘”,我国绝大多地方为祭拜传说中广寒宫里的美丽善良女神——嫦娥,而当地多指神话中的观音菩萨娘娘。拜月娘的活动主要是妇女和小孩,多数未婚少女焚香拜月,祈求配上合意郎君;新婚妇女求早得贵子、丈夫宠爱;中老年妇女祈求家庭和睦、老少安康。也有家妇因丈夫远隔重洋,出门在外谋生更为情切,托月寄思。月光普照,一派红烛高燃,香火旺盛,灯光辉映,火树银花的景象。“拜月娘”拜到月上中天才结束。
隆江“八月半”习俗,对于不同年龄的妇女、儿童来说也是一个有趣的文化活动。中秋降神的习俗,当地称“观神”、“观三姑”。迷信说法:中秋晚上,天上诸神都出来游玩赏月。只要将香筒烧上香,由三位未婚姑娘,手把烧香和迷信品,通过特殊的降神仪式念动咒语:观音观,观音出神在海间……可让已逝世的亲人藏身还魂,在其中一位少女身上神祗显灵。有的青年男女三五成群探访亲友,观赏拜月情境;有的泛舟隆江河观赏月色,品茗吟唱。惠来隆江中秋夜,对孩子们来说更是一个非常快乐的节日。节前他们四处搜集残瓦片,到龙江河滩、社区大埕等广阔的地方垒砌瓦塔。中秋夜用柴草燃烧,在燃烧过程撒拨硫磺、盐等进塔中,让塔火更旺,更加绚丽多彩,有的燃放烟花炮竹助兴。
这些风俗民情都是隆江镇延续多年的文化产物。历代相沿的隆江古镇“八月半”习俗,寄托着人们对生活的向往,对和谐社会的美好祝愿。
夏布因轻柔胜丝,避暑爽身,实为暑天衣料佳品而得名。夏布原料为苎麻,苎麻经过传统手工工艺绩纱、纺织加工而成的苎麻布,现称为夏布。夏布有生夏布和熟夏布之分,生夏布是淡草黄本色易于创作中国画,熟夏布经漂白后...
念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教及密教独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说,仍是彼此呼应的。念佛的方法,可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内,未必单指念的阿弥陀...
很多人眼中的博物馆大多是枯燥的建筑物或者是高端的科技产品,再有的就是旧时的古物,大多数年轻人都不太愿意去现在的博物馆,但是在世界的某些角落有着风格不同的博物馆,今天本站小编就带你认识世界上最温情奇特的...
清凉山在怀仁县何家堡乡悟道村西约五里远的地方,山势陡峭,峰峦叠嶂。山上有一寺名清凉寺,据说是文殊菩萨赴五台山途中的第一道场。主峰北山凹处有一石窟,石窟中一尊石雕文殊菩萨像,高1.78米,栩栩如生,端坐...
庶出旧时的婚姻制度是一夫多妻制,官宦人家、商贾巨富除了娶妻之外,还有纳妾的权利(娶小老婆)。山西民间俗称纳妾为“讨二房”、“讨小”,家中以及外人称小老婆为“姨太太”。小老婆所生的子女,即是庶生(非嫡生...
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福州“白露必吃龙眼”福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为,在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效,在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补,听起来感觉太夸张了,哪有那么神奇,不过相信还是有一...
非遗项目:尼木措毕项目级别:四川省级非遗项目申报单位:美姑县文化馆2012年,冬季,正是农闲时节。正是美姑彝人超度——“尼木措毕”仪式的盛期。“尼木措毕”彝语指超度,是大凉山彝族民间最为隆重、最为盛大...
日本把每年的4月1日至7日定为绿化周。绿化周包括工厂绿化日、荒山绿化日等。每逢植树周,全国所有的公民都参加植树,连天皇也不例外。从1951年起,日本把每年的4月3日定为“植树节”。第一届植树节以荒地造...