7月13日,农历六月初六,我国各地以各式各样的民俗方式过节。湖南省桂东县的“六月六”,当地人称“禾苗节”,当地老百姓自发组成民俗队伍,通过敲锣打鼓、舞稻草龙、抓“虫王”、杀仔鸭祭“田神”、焚香焚虫、“化龙”和吃鸭子等形式来祈求青苗茁壮,五谷丰登。这是该县特有的民俗文化,于2012年被列入郴州市非物质文化遗产。
“六月六”这天一大早,桂东县东洛乡的小广场人山人海,一条用稻草扎成的“稻草龙”在村民的簇拥下和喧天的锣鼓唢呐声中翻腾前行,6名青壮后生手持“丰熟(收)米”和“游船仔(稻草船)”,另外6名青壮后生手持仔鸭和米酒香烛等祭祀品,唱着欢乐的“丰收歌”,跟在“稻草龙”后面着向村村寨寨走去。跟在民俗队伍后面的还有大群的孩子以及前来观赏的游客和群众。
民俗队伍经过大片田地后,村中的老人会选平坦的路口,牵出仔鸭围着“游船仔”转起圈圈,嘴里还念念有词“鸭子鸭子,你把虫子都吃干净。”
民俗队伍每到一户农家,主人都热情点燃鞭炮出门迎接,队伍中的“稻草龙”和手中的仔鸭都齐拜农家厅堂神龛,并向主人送上一包“丰熟米”,预祝主人家获得丰收。主人会将一包“虫王”放进队伍的“游船仔”里,寓意地里害虫全灭光,五谷丰登。
“虫王”包是农家预先从田地里捉来的庄稼害虫,用叶子包好,意为“虫王”。民俗队伍离开农家后,该农家主人会在山炕垅段或田间地头,杀一只仔鸭取血喷在“禾官纸”(用方形草纸制成的小旗),将“禾官纸”插在田角,备米酒香烛等祭品,祈求“田神”保佑丰收,俗称“祭田神”。
民俗队伍在每家每户走遍后,在村里祭祀的地方焚香燃烛,呈祭果、杀仔鸭、焚烧害虫,“化龙(焚化稻草龙)”,大礼祭祀。
“六月六”这天是桂东百姓寄予美好祝福的一天,“稻草龙”表演独具特色,欢快的“丰收歌”、悠扬的唢呐声、明快的锣鼓声和清脆的爆竹声此起彼伏。在民俗祈福活动结束后,家家户户大摆筵席款待亲戚朋友和各路来宾,其中筵席中必备的佳肴便是鸭子。客人登门,不管是否相识,一律热情款待。这种桂东独有的民俗文化正吸引着越来越多的外地游客以及民俗文化研究者、摄影爱好者前来观赏。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...