黟县五都南屏村,位于县城南向的顶云尖山脚下,全村叶氏几百户聚族而居,和谐相处,宗族文化氛围浓厚。2006年6月日,该村被国务院批准为全国重点文物保护单位。
南屏村在众多的宗族文化活动中,清明祭祖扫墓最为隆重,以表示叶氏后人饮水不忘掘井人。自古以来,南屏村叶氏宗族清明祭祖扫墓,订有一套健全的规章制度,逐代流传,按章祭祀。对于始祖,即始迁南屏一世祖的清明祭祀,尤为隆重。
每年清明日,风雨无阻,全族男女老幼,衣冠整洁,集中整队上路。前面是两根竹竿挑挂的五色彩纸钱引路,纸钱上端有一个彩顶(俗称连升三级),纸钱下端是如意(寓意吉祥如意)。后面紧跟的是大号京锣,鸣锣开道;接着是彩旗、遮阳伞、方木牌、木铳、乐队锣鼓、喇叭、横笛等仪仗队;随后有两张四人抬的祭桌,祭桌上端搭有彩布帐篷,既华贵美观,又可遮阳避雨。桌的四边,设有五寸高的栏杆,雕琢吉祥花纹,色彩夺目。
每张祭桌上摆放着16个黄铜镶边的锡制祭盆。盆内是祭品,盛有燕窝、鱼翅、海参、干贝、青带丝、鸡、鱼、猪肚、蹄膀、鲜笋、香菇、木耳、金针菜、花生、瓜子以及鲜水果等。各种菜肴瓜果,均饰以造型,很有观赏价值。如鱼翅可装为古代女人之凤冠,猪肚摆为小白兔,青丝带堆成假山,鲜笋雕刻成玲珑宝塔等等。清明前一周,祭品均得陈列在叶氏宗祠内,供大家评议,以便改进提高。此期间,来观赏祭品的人络绎不绝。
祭祀队伍中,祭桌后面是全猪全羊的架桌、盥洗盆架、樽、香案桌等。随后即由“族长老官”带领祭祀的“礼生”与全族成员,在锣鼓喧天,鼓乐齐鸣与鞭炮声中,浩浩荡荡,进入墓地。
祭祀开始,“礼生”分左右两排站立,首排为“响赞”,次排为“亚赞”,主祭人是“族长老官”,全部按古代传统的祭祀仪式进行。祭祀完毕即颂发钱,每人发给两枚竹筹,回村后,再凭竹筹去祠堂兑换铜币(每竹筹兑铜钞十枚)。
祭祀的资金费用,宗祠祀会耕田出租有固定收入。祭祀用具等,按规定分为八阄管理。每年清明结束后,由“族长老官”,根据宗谱上名单,以此抽出八人进行拈阄,分别领去保管,待来年清明再集中使用。
五都南屏清明祭祖,是叶氏全族一项重大活动,迄今已有几百年历史。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...