农历的大年初十,也是老人们常说的地生日,是石头神生日也称石头节。另外,这一天“老鼠嫁女”的传说,也增添了节日的趣味气氛。
正月初十的民俗,把石头、老鼠当座上宾,饱含了农村人的生存智慧---敬畏之心!一敬一畏,把人与自然的相处之道体现得淋漓尽致。
过去,农村人的生产、生活都离不开石头。住房是石头盖的,地基是石头打的,粮食得加工工具需要石磨和碾,盛粮食的器具需要石瓮。人们为了表达对石头的感激之情,特在大年初十祭祀、敬仰。一些农村地区还保留着这样的习俗,在初九晚上将一个罐子放在屋外,下面撒些水,冻在一块石头上,初十清晨,由年轻人轮流抬着罐子在外奔走,如果罐子下面的石头不落地,代表着好的兆头,今年一定会风调雨顺,有一个好的收成,这个民间习俗也叫“石不动”。
大年初十这一天,按照农村传统的民俗要祭祀石头,要在房角、墙根或石瓮里点灯、烧香、烧纸以祭祀石头。另外,村里的石磨、碾、石臼等石头制作的器物不准搬动,让石头也过个年,以保一年的丰衣足食。
过街的老鼠人人喊打,在农村人们对老鼠厌恶至极,老鼠偷吃粮食,毁坏生产生活用品等,人们唯恐避之不及。大年初十,由于人们对石头敬仰之极,一般不会“动石头”,而老鼠一般生活在墙角窟窿或石头缝里,所以民间传说老鼠会在这一天安静的日子里娶亲嫁女。
这一天,人们会把老鼠当座上宾,好好的招待她们。因为这一天是“老鼠嫁女日”或“老鼠娶亲日”,你打扰它一天,它会打扰你一年。
在农村为了不惊动老鼠的“好日子”,人们会在正月初十晚上早早熄灯、睡觉,人们还会在家里的厨屋、墙角或老鼠经常出没的地方撒写粮食、糕点,同老鼠一同庆祝它们快乐的一天,顺便随些“份子钱”。农村人希望通过过年“同乐”的方式,化解人与老鼠之间的恩怨,以便一年不遭鼠患。
在民间“老鼠嫁女”的故事广为流传,许多年画和剪纸艺术家把他们活灵活现的呈现出来。人们在大年初十这一天贴在墙上、窗上,增添了节日气氛。
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。
河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。
在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
大家对加拿大的饮食文化有多少了解呢?由于加拿大是一个移民国家,所以也拥有一个丰富多采的饮食文化。其中,“三不”饮食文化便是别有一番情趣。1、不设烟酒对于中国人来讲,不论是在家里还是到酒店招待朋友吃饭,...
潞安大鼓是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名,另外还有“干板腔”和“潞安鼓书”等别称。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元...
所罗门群岛(Solomon Islands)是南太平洋的一个岛国,位于澳大利亚东北方,巴布亚新几内亚东方,是英联邦成员之一。所罗门群岛的首都霍尼亚拉(Honiara),全国有87种方言,通用皮钦语,官...
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...