二月香会节期间,遂宁附近州县的乞丐也云集来此,不下数千人。沿途的乞丐群,老老少少,或缺脚断手,或瞎眼哑口等等。他们也借灵泉、广德二寺香会节之机会,叫哀乞怜,以会期所得,度过天长日久之苦难岁月。从西门长安观到广德寺,从仁里场新街至灵泉寺上庙,沿途两边,挨个乞讨,有些乞讨所得能够大半年生活之所需。这的确让人感受到二月之春风与观音菩萨之慈悲施舍矣。
故香会节最后一天,就是丐帮朝拜之日。也一样打旗伞,端香盘,吹箫弄笛,舞草龙、草狮,踩高跷,载歌载舞,敲锣打鼓,队伍肃整,别有一番情趣。其场面并非简单,除无彩马、屏台、特制精彩旗伞之外,其余俱全,叫人喝采。
如此的确应属遂宁香会节中最奇特的,也是最亮丽的风景线,让人感受到观音菩萨的无遮大悲,无论贵贱,不分贫富,等同视之。
清乾隆五十二年(1787),李培峘任职遂宁知县,亲身感受到二月香会节的活动盛况之后,挥笔作《广德寺香会》一诗:
崔巍丈六人天师,趺跏莲座低双眉。
慈悲六道得宝筏,悯彼苦海交缘持。
二月和风初应律,击鼓吹竽市填溢。
已见邻封迎驾来,还看仕女倾城出。青纱蒙首朱丝萦,旃檀执拜心明诚。
幡幢络缨路不绝,万口喃啰同一声。
始发灵泉终广德,大众微尘动瑶阙。
蜡泪堆成五色云,佛心自映千潭月。
虚无清净佛所崇,往来杂沓何匆匆。
向来无事转幽绝,一声清磬山林空。
乃知无过由性定,即此菩提足明镜。
作佛升天亦渺茫,南海由来起方寸。
愚蒙难化化者谁,普门说法森权奇
神道设教易有语,西来妙义吾何私。
诗文中有“二月和风初应律,击鼓吹竽市填溢。已见邻封迎驾来,还看士女倾城出。青纱蒙首朱丝萦,旃檀执拜心明诚。幡幢络缨路不绝,万口喃啰同一声。始发灵泉终广德,大众微尘动瑶阙”之句,清晰生动地刻画出二百多年前的遂宁香会盛况。
可以看出清朝中叶之时,遂宁二月香会节之规模已非常盛大、仪式已非常隆重、程序已非常完善、影响已达“倾城出”,基本奠定后世之模式,后世只是在与时俱进中而做相应之调整而已。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...