至今,在天河连汉水的地方——郧西观音镇的天河口一带,还流传着七夕节乞巧的有趣风俗。
据当地垭子湾村一组一名79岁的余姓老人回忆,他们小时候听当地的老人曾讲述过当地的“乞巧”活动大致是这样进行:
一是准备活动。七夕乞巧活动一般是在少女妇女中进行,在七夕前几天,将绿豆、豌豆等浸于瓷碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“泡巧”,也称为“种生”,将长出的豆芽称为巧芽。
二是当天活动。第一是斋戒沐浴,参加的少女、妇女们在七夕那天必须斋戒一天,沐浴后参加夜里的活动。第二是拜织女,在七夕之夜,少女、妇女们一大家人或自己邻里们约好五六人,多至十来人举行仪式,在堂屋或庭屋中摆设八仙桌,桌子上置茶、水果、花生、瓜子等祭品,前置一个小香炉,焚香,朝着织女星座,礼拜,许下自己的心愿,祈求织女赐予她们聪敏灵巧,使他们心灵手巧,能织善绣。第三是卜巧,拜织女后进行,拿一瓷碗盛满水放在月光下,将准备好的巧芽拿出来,然后每个人依次将巧芽抛在水面,看水底影子,如果有成针、剪刀、花瓣、似鱼、龙者就得巧,这项活动可反复进行,大家一直玩到半夜才散。
天河口一带流传的七夕乞巧的习俗,在清同治版《郧县县志》中得到印证,县志中“风俗篇”记载“七月七夕为牛女会银河之期,前期人家有女用豌豆浸水中,令芽长数寸,以红箋束之,名曰巧芽,至是夕,妇女幼稺焚香于庭,獻瓜果,祈天孙以乞巧,用瓷碗盛水,取芽投之,復於月光下照之,影如彩鍼花瓣或似鱼龍游戏,谓之得巧”。
为什么天河口一带的习俗在清同治版《郧县县志》中有记载呢?是因为在清同治年间,天河口上下一带包括涧池泥河、羊尾板桥一带都曾划归郧县管,所以,郧县史志中关于七夕乞巧的习俗自然也是天河口一带风俗的反映。
天河口一带传统的七夕乞巧风俗和史志的印证,说明了郧西县七夕习俗在民间有传说,在历史文献上有记载,在活动中有自己的内容,再次说明了郧西七夕文化的悠久历史。
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...
岳北位于湖南省衡山县的白果镇,与湘潭、双峰、衡阳、南岳接壤毗连。岳北人热情豪放,性格开朗,喜爱文化艺术,闻名遐迩的“岳北山歌”就出自这里,不管是田间山野还是街头巷尾,无论是耄耋老者或者是黄牙稚童,都喜...