罗婺彝族纳苏颇过春节习俗

大西南罗婺故地的彝族纳苏颇的过年习俗别具特色，各有情趣。纳苏颇称过年为“阔信”。“阔”是年或岁之意。“信”即是“新”。“阔信”就是过年。一般由除夕、大年初一，初二、初三、到十五以后才算是过完年。

“阔信”是彝族民间传统节日中最受重视的一个节日。过年的前一个月，就在做准备工作了。过年歌里唱道：“计算着月份养猪怕猪长不肥，掺合精饲料来催，肥猪肥得站不起来；计算着天数酿酒，怕酒酿不好，盖上蓑衣压上石板发酵，酒味浓郁芳香；砍柴堆成垛，过年柴垛堆成岩。”

过年的日子临近了，孩子们扳着指头数天日，盼望新年早日到来，过年弯弯猪脚是属于孩子的，孩子们还要各自带肉集体去野餐。过年是一年的终点，是新的一年的开始，是新旧年间的界限。除旧迎新，庆祝一年的丰收、康乐，并憧憬未来，预祝新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、清净平安。祝愿一年更比一年幸福康乐。

过年是一年中最快乐的日子。在日常生活中，吃饱穿暖就有了如过年时的幸福感。“过年三天尽情地吃，没有吃错的道理。”过年是恭贺新禧、全家团聚、共享天伦之乐、丰衣足食、生活甜蜜美满的时刻，过年活动内容喜庆吉祥、祈求福禄、驱邪避魔、拜祭祖宗等含意。

纳苏颇过年，堂屋里铺青松毛，松树青幽幽，象征永远常青。寒冬腊月里大雪压青松，青松照样青；青松坚韧不拔，象征子孙个个勇敢坚强。青松表粗皮厚，树心里有芳香的松脂，象征着人要象青松一样要有善良心。纳苏颇对松树评价特高。

大年三十，这一天各种各样全部准备就绪后，早早地煮饭，饭熟后，先用一个早已烧红的小鹅卵石，放在一个小木盆，放上青松毛、马桑树枝，然后盛上水，发出“嗤 嗤”的响声，冒出缕缕青烟，在祖灵牌下，到处洁净，是干干净净之意，叫做“打醋汤”。献饭则用一个筛子盛3碗饭，拈上肉、三双筷子、一碗水、一碗酒、青松毛（每敬献一处撒下一点青松毛）、青岗栗树一枝（用一碗水，将树叶拿在火上烧，烧焦状，把叶子楼在清水碗里，这是彝族祖先逝者的茶水）、马桑树一枝（是多，吃不完、用不尽之意），来敬献祖先，敬献堂神、门神、灶神、厩神、或先后逝去没有上祖灵牌的，这个时候孩子们开始燃放鞭炮，主妇们先臼一碗饭、肉给狗吃，因为稻谷种是狗带来的，才能摆开三十晚上的年饭尽情享用。

晚饭后，年轻人到村子里玩去了，老人们开始杀鸡，敬献娘家后边的神叫“聋䀚牲”，还要煮鸡肉稀饭吃，喝酒、老人们唱起过年歌：

稗子长得高，谷子长得矮，

过年的时候，稗子君不用，

只用白米饭，来敬献祖先。

杉树长得高，树松长得矮，

过年的时候，杉树君不用，

只用青松毛，来敬献祖先。

山羊长得高，年猪长得矮，

过年的时候，山羊君不用，

只用过年猪，来敬献祖先。

旧年完新年，新年到来时，

欢乐年夜饭，来敬献祖先，

祖先笑眯眯，保佑着后代。

守岁、放鞭炮、一直乐到凌晨。到了三更，男人要起来烧火煮饭，大年初一女人是不些煮饭的，除非没有男人的，女人可以睡到天亮。男人起来后，首先要划好白柴，因为彝族大年初一是不能烧栗树的（有古老的传说），烧火，将醋汤石放在火里烧，把饭蒸上后，去挑先水，传统习俗叫“新以闹”，意思是抢“福禄”水，有的地方又称为抢“龙”水。