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崔来忠，1914年生于北京市门头沟区田庄乡一个贫农的家庭。因家境贫寒，崔来忠从8岁起就参加了劳动。他利用冬闲之季，上过三季小学。1937年七七事变后，日寇的铁蹄践踏了崔来忠的家乡，崔来忠目睹了日寇的暴行和乡亲们的悲惨遭遇，激起了他对日本帝国主义者的刻骨仇恨。1937年底，八路军总部、中共北……[详细] |
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陈景旺，1950年出生于北京市门头沟区一个煤矿工人家庭。1969年3月参加中国人民解放军，被分配到电话班当电话兵。部队里的电话兵，整天是扛杆架线，爬杆维修，背着电话机千里行军，抱着线拐子飞跑着收放电话线，工作十分艰苦。 为了当个称职的电话兵，陈景旺不知花了多少心血，流了多少汗水。就说练习……[详细] |
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赵清学 (1923～) 北京门头沟人。中共党员。1939年参加八路军，历任冀热察军区学兵连警卫员，中共怀来县沙城区委书记，宣怀支队政委，芷江县大队政委，湖南军区战史室、司令部办公室主任，柳州军分区参谋长，桂林军分区副司令员。湖南省作协第二届理事，省文联委员，广西壮族自治区作协第二届常务理……[详细] |
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高国镜 (1956～) 原名高国敬。北京门头沟人。高中学历（自修大学语言文学课程）。1977年回乡务农，兼任村会计、兽医。1983年—1984年在丰沙铁路守桥。1985年在北京顺义县木林镇文化站工作。1987年任李各庄乡文化站站长，被评为北京市先进文化工作者。1992年至1994年借调到……[详细] |
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马淑琴 (1951～) 女。北京门头沟人。中共党员。1996年毕业于北京行政学院行政管理本科。历任门头沟区门头沟乡党委副书记，区建工委委员、办公室主任，区建筑公司工会主席，高级政工师。现任北京市门头沟区文联驻会常务副主席，《百花山》杂志常务主编，京西文学研究会副会长。1998年开始发表作……[详细] |
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蔡少武（1919—1996年），原名蔡鑫华，出生于北京门头沟。7岁时被著名杂技演员刘绪彰收为艺徒。此后二十几年间辗转于湖北、湖南、江西、贵州、四川、河南、安徽等地演出，练得一身过硬车技。 1953年，蔡少武在天津首创演出自行车走壁节目，组建蔡少武飞车走壁团。1954年，全家来到沈阳。19……[详细] |
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贾长兴(1929.8～），汉族，北京市门头沟区人。大专文化，中共党员。抗日救亡参战人员、南下干部。 1935～1940年在北京市门头河区村小读书；1940～1942年在家务农；1942～1944年任村干部。1944年4月加入中国共产党。1944～1947年参加青年工作；1947～1948……[详细] |
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崔来忠，1914年生于北京市门头沟区田庄乡一个贫农的家庭。因家境贫寒，崔来忠从8岁起就参加了劳动。他利用冬闲之季，上过三季小学。1937年七七事变后，日寇的铁蹄践踏了崔来忠的家乡，崔来忠目睹了日寇的暴行和乡亲们的悲惨遭遇，激起了他对日本帝国主义者的刻骨仇恨。1937年底，八路军总部、中共北……[详细] |
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陈景旺，1950年出生于北京市门头沟区一个煤矿工人家庭。1969年3月参加中国人民解放军，被分配到电话班当电话兵。部队里的电话兵，整天是扛杆架线，爬杆维修，背着电话机千里行军，抱着线拐子飞跑着收放电话线，工作十分艰苦。 为了当个称职的电话兵，陈景旺不知花了多少心血，流了多少汗水。就说练习……[详细] |
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赵清学 (1923～) 北京门头沟人。中共党员。1939年参加八路军，历任冀热察军区学兵连警卫员，中共怀来县沙城区委书记，宣怀支队政委，芷江县大队政委，湖南军区战史室、司令部办公室主任，柳州军分区参谋长，桂林军分区副司令员。湖南省作协第二届理事，省文联委员，广西壮族自治区作协第二届常务理……[详细] |
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高国镜 (1956～) 原名高国敬。北京门头沟人。高中学历（自修大学语言文学课程）。1977年回乡务农，兼任村会计、兽医。1983年—1984年在丰沙铁路守桥。1985年在北京顺义县木林镇文化站工作。1987年任李各庄乡文化站站长，被评为北京市先进文化工作者。1992年至1994年借调到……[详细] |
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马淑琴 (1951～) 女。北京门头沟人。中共党员。1996年毕业于北京行政学院行政管理本科。历任门头沟区门头沟乡党委副书记，区建工委委员、办公室主任，区建筑公司工会主席，高级政工师。现任北京市门头沟区文联驻会常务副主席，《百花山》杂志常务主编，京西文学研究会副会长。1998年开始发表作……[详细] |
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蔡少武（1919—1996年），原名蔡鑫华，出生于北京门头沟。7岁时被著名杂技演员刘绪彰收为艺徒。此后二十几年间辗转于湖北、湖南、江西、贵州、四川、河南、安徽等地演出，练得一身过硬车技。 1953年，蔡少武在天津首创演出自行车走壁节目，组建蔡少武飞车走壁团。1954年，全家来到沈阳。19……[详细] |
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贾长兴(1929.8～），汉族，北京市门头沟区人。大专文化，中共党员。抗日救亡参战人员、南下干部。 1935～1940年在北京市门头河区村小读书；1940～1942年在家务农；1942～1944年任村干部。1944年4月加入中国共产党。1944～1947年参加青年工作；1947～1948……[详细] |
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客家人有千年的手工加工历史，咸菜历来成为客家人家中必备家常菜。在传统工艺的基础上，结合现代科学配方和加工技术，现成为色、香、味俱全，深受广大消费者喜爱的小吃，是居家旅行、馈赠亲友之佳品。 客家咸菜富含氨基酸、维生素C、粗纤维素等各种人体所需元素。长期食用，有消食开胃，去除油腻之功……[详细] |
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葛记坛子肉焖饼是用饼和特制的坛子肉加青菜焖制而成。其饼是用软面烙成千层饼，放凉后切成帘子棍形备用；坛子肉选用带皮五花猪肉。切成２厘米见方的方块，先放入锅内添水煮开，撇去浮沫杂质，捞出肉装入坛内，下足八大料，外加香腐乳，倒入肉汤封口，大火烧开后，改用文火慢炖，炖到烂熟。焖饼时，锅内用青菜铺底……[详细] |
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格利尼克桥位于德国波茨坦地区，得名于其附近曾经的小格林尼克庄园，如今是格利尼克宫所在地。这座大桥横亘哈弗尔河（Havel），连接柏林与波茨坦。 这座桥是西柏林和东德的分界线，西柏林的结束和东德的开始。从1952年起，出示通行证才能踏上这座昔日的“统一桥”，1989年11月18日之前，这里……[详细] |
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县城清真寺为文化旅游景点。 县城清真寺 镇安是陕西回族群众居住最为集中的区域之一，全省三个回族乡镇，镇安就占据其二。从明洪武年间，回民始迁镇安，不断繁荣，形成了独具特色的民俗文化。回族信奉伊斯兰教，有独特的民俗习惯。清真寺是回族群众的活动中心，是伊斯兰教徒欢度尔德节、古尔邦节和圣纪等重……[详细] |
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁，就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人，家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后，衣服棺材不齐全，而要将……[详细] |
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传说中的许仙在与白娘子在这里结下了“千年等一回”的姻缘，如今的南山路见证的商业与文艺的神奇组合。南山路北起湖滨路口，南至西山路口，环抱近半个西湖。沿路有花港观鱼、苏堤春晓、雷峰夕照、柳浪闻莺、净寺、钱王祠等景点，也有吴山天风、龙井问茶、虎跑梦泉、万松书院、宝石流霞等景点毗邻，还有中国丝绸博……[详细] |
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