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四川省成都邛崃市羊安镇中心社区
一、规划范围及区位自然条件（一）地理位置羊安镇中心村是2005年4月由新庄村与中心村合并而成，地处318线旁,幅员面积3.09平方公里，距市区16公里,与新津县相邻。耕地面积3256.1亩。（二）自然条件羊安镇地处邛崃市东部，从大范围看，邛崃地处四川盆地成都平原至川西高原龙门山脉前沿的过渡带，而羊安,,中心社区行政区划…… [详细] |
三丁大包是扬州富春茶社传统名点之一，相传清乾隆皇帝下江南，扬厨为其准备御膳早点，创制了“五丁包子”。用海参丁、鸡丁、肉丁、冬笋丁、虾仁为馅做成包子，乾隆品尝包子后,十分高兴地说：“扬州包子名不虚传。”考虑到平民的消费水平，将五丁大包改为“三丁大包”，百余年来颇受各界欢迎。( 扬州)…… [详细] |
包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，…… [详细] |
“履佳地兮享酣宴，得杰士兮兴吾汉；美酒兮助吾，志酬兮永。厚封赏兮吾誓，皇天兮照鉴。”此乃汉更始二年（公元24年）刘秀征讨王莽过藁城，畅饮当地名酒“浓香醴”后，留下的赞美之句。后 刘秀称帝，“浓香醴”被列为皇宫御酒，“宫酒”便因此而得名。 藁城浓香酒，源于商，兴于周，至汉代已成宴饮…… [详细] |
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌，目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》，小曲有《十…… [详细] |
九侯禅寺为诏安县文物保护单位。 九侯禅寺，又称九侯岩，位于福建省诏安县，在乌山南麓的九侯山风景区中心，始建于唐代。据《九侯禅寺碑记》载：“古刹有内旧岩，始建于唐代。宋绍兴十年（1140年）始建佛阁大殿……”，即今之九侯禅寺。宋淳祐五年（1245年）曾再次重建，清乾隆九年（1744年）和光…… [详细] |
亳州市博物馆为爱国主义教育基地。 亳州市博物馆是中国地志性博物馆，位于亳州市北关外，以收藏、整理地方文物史料为主，兼集地方自然标本，是建立最早的安徽省地方博物馆。亳州市华佗纪念馆也属该馆管理。 地 址：安徽省亳州市芍花大道 209号 交通线路：汽车站乘 2 路公交车到曹氏公园西50米…… [详细] |