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前辛疃 村庄由来 建村年代不详。相传于明朝有孙姓姑表兄弟二人，从云南移来立村，取名孙疃庄。因不吉祥，又为纪念奔波艰辛，改村名辛疃。人民公社化后，分为前后两个大队，遂有前后辛疃之称。大辛疃人民曾组织义和团进行抗德斗争。 政区人口 位于镇驻地北略偏西5公里处，东邻崂山区，南靠陶家庄，西接,,前辛疃村行政区划……[详细] |
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清代雍正年间，慈溪沈师桥居住着一位专事糕点生产的行家沈永丰。此人善经商，又做得一手好糕点，远近都有点名气。雍正三年即公元1725年春节前夕，沈永丰推出了一种新型的糖食，风味独特，很快受到当地百姓的欢迎。以后，沈永丰又动脑筋对这种食品在制作工艺上作了不少改进，终于研究出合适的配方。沈永丰生产……[详细] |
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女真摩崖石刻碑，是我国仅存的几块女真字碑之一，位于吉林省梅河口市西南41公里的小杨乡庆云村半山腰上。摩崖石刻在高于地面22米的半山腰一块凸出的崖石山。崖石从上至下有一道裂隙，将石壁表面分成二部，为东西……[详细] |
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草塘安抚司署 瓮安自古代就是少数民族聚居地，元代推行土司制度，至元十四年（1277）播州首领纳地归附，授播州安抚司，十八年升为播州宣慰司。二十一年，播州宣慰司降为播州军民安抚司，辖旧州草堂（塘）等32处长官司，其中旧州草塘长官司就设在草塘下司，今更名为猴场村。明洪武十七年（1384），草……[详细] |
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力牧台遗址为郑州市文物保护单位。 力牧台遗址位于新密市刘寨镇台岗村西南的岗岭上，力牧台又称拜将台，传说黄帝在此拜力牧为大将, 故名。台高15米，由上而下分四层台基，均为黄土夯筑而成，东西长145米，南北宽133米，面积2万平方米。在遗址地表及夯层中保存有筒瓦、板瓦、残砖等建筑材料。 该……[详细] |
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蓝田的丧葬礼俗，历代虽有增减和变革，但主要习俗一直沿袭。旧时，人死之前，一般要制作棺板、寿衣(俗称老衣，指人去世时穿的衣服)，购置孝布、纸盆等殉葬品，棺材就页数可分为四页瓦、十大块、十二圆、十六绺，页……[详细] |
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首先看到卍和卐，可能会有很多不了解的人，以为这就是两个符号，但实际上这却是两个字，只不过既然是字自然就有读音，那卍和卐这两个字的读音分别是什么呢？这两个字又分别是什么意思，为什么会出现这样两个奇怪的文……[详细] |
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