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福建省龙岩永定区培丰镇长流村
长流村位于培丰镇东北部，地处孔夫村、大排村、东中村交界的中心地带，全村面积6.3平方公里，距集镇约2公里，离龙岩市中心城市22公里。全村现有人口5211人、1300户，划分为13个自然村38个村名小组，现有党员126名，是培丰镇最大的行政村。耕地面积2200多亩，山林面积1750亩。永定四大名山之一,,长流村行政区划,…… [详细] |
三峡祖师庙位于三峡镇民生路旁，创建于清乾隆34年（1769），主祀清水祖师（陈昭应），故又称祖师庙，因天灾-，曾二次重，第三次是在光复后，由艺术家李梅树先生主导设计规划，将祖师庙建成融合历史、文化和艺术的庙宇，整座祖师庙乃是以木为顶、以石为基的建筑，采五门三殿的格局，庙内无处不雕、无处不琢…… [详细] |
张家界“三分坪，七分山”，老百姓世代与高山相伴，也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁，要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑，蔑丝细腻，图案别致，花纹精妙，是新娘子巧手勤劳的“招牌”；女儿生孩 子，娘家…… [详细] |
花木兰是我国南北朝时代的人物，其存在于至今一千多年前，最早出现花木兰的身影则是通过一篇诗木兰辞，该诗存在于我国的北魏时期，直到后来明代的文学家徐渭将该形象改编成为了花木兰替父从军，自此流传开来，现在许…… [详细] |
古代蒙古人可收亡夫之妻，体现的是一种简单朴素的经济哲学。在生产力水平低下和生产关系相对简单的社会体系中，特别是像蒙古这样长期处于游牧状态的民族，一种风俗的形成，自然涵盖了诸多情理成分。古代蒙古人可收亡…… [详细] |
拾葚异器是指把桑葚捡起来放在不同的工具里面。拾葚异器被收录在《二十四孝》当中，本意是记录蔡顺孝顺其母亲的孝行。蔡顺是汉代人，因为家里贫困，没有钱吃山珍海味，甚至连吃普通的粮食果腹都很难。因此蔡顺不得已…… [详细] |
仙游县生产“蓼花”与“麻筒”的历史悠久。“蓼花”，以糯米、蔗糖、纯碱、麦芽糖为原料，经制作成冬瓜样的白果条后，油炸为蓼花胚。如沾满蓼花米即成“蓼花”，若沾满炒芝麻，由成为“麻筒”。“蓼花”与“麻筒”均具有营养丰富、酥脆可口的特点( 莆田)…… [详细] |