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郭厝村位旧镇镇南部鹿溪下游，西邻秦溪村（随着社区的扩展，村舍与秦溪村只一巷之隔），东、北邻旧城村，南临鹿溪，隔溪与梅宅相望。 政区沿革与姓氏源流 郭厝原为郭姓聚居地，现为王姓聚居地，村民由秦溪传衍而来。郭厝历来在秦溪行政区划内，1980年始从秦溪大队分出增设郭厝大队，即今郭厝村。管辖郭厝、秦,,郭厝村行政区划,……[详细] |
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1987年，从莲厝析出。地处石祥公路鸿山段入口处，是进入鸿山的“西大门”。郭氏最早聚居于此，故名“郭厝”。清代《金丘邱氏族谱》记载，明初，邱氏二世祖，安葬于“郭厝乡厝头”，人称“郭厝公”。明代中期，胡、蔡、曾等姓陆续迁入。如邱下邱一秀（1580—1643年）长女，“配郭厝胡家”。境域面积0.96平方,,郭厝村行政区划,……[详细] |
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郭厝村是泉州市泉港区一个少数民族聚居村（回族），位于湄洲湾南岸沿海突出部，未来石化港口城市中心，全村总人口10153人（其中学区、医院及汉族人口1021人），旅居海外侨、台、港、澳“三胞”2000多人，辖下西、下东、祠堂后、地中、丁宫、大安、后曾、后埭仔、下坑、五里街、南头、北头等12个自然村，设立,,郭厝村行政区划,……[详细] |
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土家人是巴人的后裔，巴文化也被称为巫文化，一谈到巫一般人就想到跳丧，“热热闹闹送亡人，欢欢喜喜办丧事”，这就是土家人豁达的生死观。山寨里，无论谁家老人去世，必请歌师傅打丧鼓。当夜，唢呐高奏，锣鼓大作，……[详细] |
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图们华严寺为文化旅游景点。 华严寺坐落于距图们市区西南仅5公里的风景奇特秀丽的日光山上。日光山“华严寺”是朝鲜族大师水月1913年创建的，是当时图们市15处寺庙中规模最大，教徒最多的寺庙。 2008年，华严寺恢复重建， 坐西向东朝向，寺内建筑由山门、天王殿、大雄宝殿，藏经楼等主体建筑……[详细] |
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茶汤味甜香醇，色泽杏黄，味道细腻耐品。清嘉庆年间的《都门竹枝词》中有“清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又面茶”。它的原料是蒸熟的糜子面，卖时再以滚水沏成糊状，加上红糖、白糖、桂花等佐料，吃起来香甜可口。早年街……[详细] |
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开元古寺为文化旅游景点。 开元古寺位于县城南面约4公里处，现属东门镇平洛村管区。寺庙始建年代不详。清光绪24年（公元1898年）重修。建筑群由前、中、后殿、厢房和天井组成，占地面积4余亩。中殿正脊随梁枋上墨书“大清光绪贰拾四年岁次戊戌季秋谷旦…………暨九甲绅民人等重修栋字”中后殿之间两侧……[详细] |
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西递村古建筑群为全国重点文物保护单位。 西递村位于安徽省黄山山脉南麓的黟县东源乡，距县城东8公里。 据明嘉靖《新安氏族志》载：西递村因“罗峰文其前，阳尖障其后，石狮盘其北，天马霭其南，中存二水，环绕石之东，西之西，故名西递。”清著名学者俞正燮在《古黟山水记》中云：“西递系因是府（徽州府……[详细] |
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刮街是长治平顺县一带正月十六进行的一项民俗活动，主要分布区域为平顺县北部浊漳河谷沿岸，包括北耽车、阳高、石城二乡一镇，以石城镇白杨坡村最为典型。刮街其含义是人们集中起来，借助神仙等各种力量，将村中潜藏……[详细] |
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