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垟边村位于垟溪社区中心，是垟溪社区中心村。有786户，约2339人，村民小组34个，其中耕地面积1275.06亩，林地面积20326.14亩，是垟溪社区的经济政治文化中心.,,垟边村行政区划,浙江省温州泰顺县西旸镇垟边村行政区划,垟边村……[详细] |
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垟边村基本情况垟边村位于山门镇怀溪社区北面，东与畴垟村相邻，南与垟边村接壤，西接上保自然村，北与畲龙村交界。距山门镇7公里。2004年全村10个生产队，172户，劳动力397人，其中外出198人，水田耕地54亩，旱地面积214亩，山林面积2061亩。同时也是下山移民工作重点村之一。通过几年来的发展，,,垟边村行政区划,……[详细] |
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武曲镇承天村茶叶生产历史悠久，村民主要从事茶叶种植、生产和经营。但长期以来，承天村与闽东其他地方一样，由于品种单一与加工滞后，茶农增产不增收。到2007年，茶青市场价格已跌至每斤1元左右。为摆脱困境，2007年5月，该村以市场为导向，立足山地、气候等资源优势，引种“金观音”等乌龙茶新品种，……[详细] |
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忻州铁佛寺为忻州市文物保护单位。 铁佛寺，位于忻府区高城乡金山铺村中。坐北向南，东西100米、南北110米。创建年代不详，据大殿脊檩题记，明洪武二年（1369）重修，清代屡有修葺，现存大殿为明代遗构。大殿石砌台基，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩无廊式构架，斗栱一斗二升交麻叶，前明间……[详细] |
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包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，……[详细] |
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丰厚的历史文化积淀，催生了枫亭元宵游灯的民俗文化奇葩。根据考证，枫亭元宵游灯始于宋代，至今已有900多年。宋庆历四年，蔡襄知福州时，曾布告百姓在元宵大放花灯。于是，枫亭也就有了元宵游灯的民俗活动。“枫……[详细] |
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林语堂纪念馆位于漳州芗城区，于林语堂105岁诞辰纪念日（2001年10月8日）当天开馆。至2005年10月8日先后接待了7万多名参观者。该馆坐落在其父母长眠的虎形山上香蕉林中，占地面积7亩，前眺林语堂故居，背蕉林环抱。主体为半圆形二层建筑，借鉴台北林语堂故居的建筑风格，体现林语堂先生中西合……[详细] |
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甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌，目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》，小曲有《十……[详细] |
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