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罗家庄村位于什贴镇南端，距离镇区9公里，属丘陵旱垣区，海拔约1100余米，为什贴镇七大村之一，经济类型以农业为主，干果、杂粮产业在近年来发展迅速，该村土地平整，耕地面积全镇第一，便于发展规模性种植业和养殖业。近年来，按照科学规划、合理布局、因地制宜、连片发展的原则发展干果，红枣核桃、红枣种植面积形成,,罗家庄村行政区划……[详细] |
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罗家庄村简介娘子关镇罗家庄村地处娘子关镇北部，距镇区10公里，距平定县城60公里，全村60户，人口130人，其中：外出劳务50人，全村总面积6247亩，耕地230亩，可绿化荒山面积4000余亩，全村无任何厂矿企业，粮食种植收入为主要经济收入。2006年至今绿化荒山800亩，现已初见成效，今后，我们以,,罗家庄村行政区划……[详细] |
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罗家庄村基本情况 罗家庄村地处县城县城东南一公里，地理位置优越，紧靠307国道，交通便利，土地肥沃，全村340户，925人，耕地面积922亩，主导产业长期以来一直按旧的传统农业种植生产，主要农作物是高粱、玉米。近年来，两委会外出取经，了解市场，调查研究，勇于探索，合理规划，科学布局，精心组织，,,罗家庄村行政区划……[详细] |
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拉洋片，是一种传统民间艺术。表演者通常为一人，道具是一个约一人高两臂宽的大木柜，柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞，洞上安了凸透镜，柜子的一侧安装有锣、鼓、镲，由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到……[详细] |
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包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，……[详细] |
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竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说：嘉庆年间，皇太后寿终，上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器，致使北京许多艺人难以……[详细] |
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古城泉州有个奇特的古迹,那就是远近闻名的石笋.这奇特的石笋,位于泉州市区新门外晋江北岸的浮桥黄甲街的龟山之上。 石笋乃用五段圆柱体花岗岩雕琢垒叠而成,下段较粗,上段较细,末端略作尖锥状,其状如巨笋耸立,故俗称石笋,其南为晋江下游,滔滔江水从有笋旁边迂回而过,奔泻入海.因这段石笋之故，这段……[详细] |
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有关动物成精的事迹，多半都存在于民间传说中。在不同地区流传的不同传闻中，有一个关于狐狸成精的传闻流传最广。这个传闻最初是由第一人称口述的，讲述的是其朋友的先辈曾经在山上碰到过一只已经成精的狐狸。这只狐……[详细] |
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