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热拉雍仲林寺为文化旅游景点。 在日喀则南木林县境内，位于奴马乡玉拉杰桑山脚处，距日喀则市90公里（大竹卡渡口过江北行4公里），海拔3750米。寺院周围林木环绕，气候宜人，环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一，始建于公元七世纪藏王松赞干布执政时期，但在公元八世纪朗达玛掌权时被毁。公……[详细] |
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亦称“色当茶卡”，意为“黄滩温泉”。在日喀则地区南木林县境内，位于县驻地东北。附近有农田和天然牧场，种有青稞、小麦、油菜等农作物，牧有牦牛及藏系绵羊。 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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索布溶洞位于甲措乡，索布溶洞是第三世噶玛巴发掘，至今有1300多年的历史。现已开掘出溶洞的长约200米左右；溶洞内岩石奇形怪状，自然形成了鸟类及动物形状。洞内忽而宽敞，忽而狭窄弯曲，有念经宝座、宝塔、石柱、冰柱、天窗等景观，有自然形成的莲花生大师手印、脚印。溶洞内还有卵石形成的圣水宝盆，据……[详细] |
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色吾寺为文化旅游景点。 色吾寺在日喀则南木林县境内，距县城70公里，海拔4700米。该寺已有千年历史，信奉宁玛派，曾有1个大经堂、11个殿堂，主供佛为莲花生大师。1984年，在原寺的废墟上修复了大经堂和9个殿堂，供有莲花生师徒三尊佛。寺内藏有16件珍品，有证士曲尼囊单从伏藏谷挖掘出的莲花……[详细] |
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热拉拥仲林寺为文化旅游景点。 热拉拥仲林寺位于奴玛乡热拉村境内，由达瓦坚赞创建于1834年，信奉西藏原始教苯教，曾在鼎盛时期-近600人。 何谓“原始苯教”，是因为那时人们对自然界的变幻和风、雨、雷电、冬、夏、生死等现象不能理解，只好崇拜自然，认为世界上万物都有“神”、有“鬼”，处在自……[详细] |
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南木林县周边景点丹真桑秋泉位于日喀则城西尼玛山北坡。泉水甘甜清澈，传说喝此泉水或用此泉水洗浴，可以消灾避邪，治愈百病；被当地人奉为“圣水”。 有歌唱到：“天空闪现太白星，有病不必请郎中。”每年的-七月中旬，当太白星出现的时候，周围的人们提着青稞酒、酥油茶和食品，纷纷来到“丹真桑秋”烧香敬……[详细] |
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扎西曼日寺为文化旅游景点。 曼日寺位于南木林县土布加乡境内，1406年由本教第二如来良美*西饶坚赞大师创建，全称扎西曼日寺，属西藏最大、最早的本教寺庙，被称为本教“母寺”。鼎盛时期该寺僧众达1000人，信教群众大多在四川、青海、西藏等地。 曼日寺寺庙驻地海拔4700米，依山而建，高寒缺……[详细] |
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明洪武年间，每年岁贡梅鲚鱼万斤，故梅鲚鱼又称贡鱼。梅鲚鱼肉质肥嫩鲜美，营养丰富，其嫩骨与卵含有大量的钙质。太湖生产的梅鲚鱼，小部分供应市场，大部分晒干后远销，还加工成烤梅纺、鱼糜和罐头制品等。太湖年产梅鲚鱼700吨左右，8～10月 是梅鲚旺讯，产量占全年80％。……[详细] |
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宜昌白山羊为地理标志证明商标。宜昌白山羊为农产品地理标志产品。 宜昌白山羊，是湖北省入选国家畜禽遗传资源保护名录的唯一山羊品种。宜昌白山羊享誉千年，驰名中外，畅销东南亚，入选《中国羊品种志》，堪称中国山羊中的“贵族”。 宜昌是中国白山羊分布最为集中的区域。 宜昌白山羊全身都是宝。白山……[详细] |
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介 绍 妖魔山外缘周长约16公里，山体表而积约40平方公里。从地貌及地理位置上看它位于准葛尔盆地南缘，属于荒漠区。强烈的干热气候给这里留下深刻烙印，春秋两季较湿润，干旱相对不明显，夏季干旱，热量充足，冬季漫长而寒冷。 在乌鲁木齐的民间曾流传着“云罩妖魔山，地上水漂船”的民谣。当年屯田筑……[详细] |
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新民场生菜为地理标志保护产品。 新民场生菜 四川省成都市郫县新民场镇、安德镇、唐昌镇、唐元镇、古城镇、三道堰镇、花园镇、友爱镇现辖行政区域 《郫县人民政府关于划定新民场生菜地理标志产品保护区域的函》郫府函〔2016〕171号 四川省地方标准： 《新民场生菜生产技术规程》（草案）……[详细] |
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窨子梁唐朝墓群为全国重点文物保护单位。 窨子梁唐朝墓群坐落宁夏吴忠市盐池县城西北37公里的窨子山南坡上。目前共发掘了六座。六座墓皆为依山开凿的平底墓道石室墓。墓室门开凿于山丘的横断面上，小墓门，墓室平面多方形，平顶、直壁，转角处作弧。壁面用竖凿、横凿和斜凿的方法，雕刻成三角形、梯形等几何……[详细] |
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图们华严寺为文化旅游景点。 华严寺坐落于距图们市区西南仅5公里的风景奇特秀丽的日光山上。日光山“华严寺”是朝鲜族大师水月1913年创建的，是当时图们市15处寺庙中规模最大，教徒最多的寺庙。 2008年，华严寺恢复重建， 坐西向东朝向，寺内建筑由山门、天王殿、大雄宝殿，藏经楼等主体建筑……[详细] |
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