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李浩仁(1914～1936) 陈家碛村人,家庭贫农,自幼务农,爱游泳,在黄河上学得一把好水性。 1934年,他毅然参加红军,同年加入中国共产党,历任战士、班长,分队长,转战吴堡、葭县、绥德等地,开辟苏区,打击国民党。先后参加过猪头山、大王庙、红山庙、砖窑山等多次战斗,每次作战他带头冲锋,……[详细] |
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布依戏是盛开在贵州高原的一朵鲜花。它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的。在跳神的基础上，先后创立了布依板凳戏，布依彩绸(即八音坐弹戏)和布依地戏。以后一些民间艺人，再经过改造、融合，使它逐渐成为布依……[详细] |
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鼓浪屿名小吃。 鼓浪屿龙头路的三岔口有一种不可错过的小吃“叶氏麻糍”，至今已有百年历史。在大多数人看来，百年的发展仍停留在一个小摊车似乎不可思议，但小本生意就一直这么经营了下来。摊主拉出摊车下面的抽屉，取出糯米糍粑，裹入花生碎、黑白芝麻碎和糖粉混合成的馅料再揉成团，滚上一层黑芝麻粉，一……[详细] |
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太行黄花山风景区位于林县城西10公里的太行山东麓林虑山中。是战国以来历代王朝文人墨客观光避暑的胜地。此处可供游览的景点多达72处，既有古代建筑，又有自然风景。历代许多知名文人墨客，为黄花山留下了不少的诗文和书画。五代著名画家荆浩在此画山水树木，并创立了墨笔勾法“全境山水画派”，遂为唐宋代山……[详细] |
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包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，……[详细] |
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西番寺为秦安县文物保护单位。 西番寺位于今陇城镇西南1公里盘龙山之西番坪，相传始建于战国时期，早建庙宇曰无忧。无忧之意，一说是秦始皇诛阿育王后，战乱悉平，再无后顾之忧。另一说是诛阿育王后，观盘龙山麓有出帝王迹象，奏请始皇在此山头积麦崖处凿一处地藏王洞，以破其穴，曰无忧，后曰无忧寺，今名西……[详细] |
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拉洋片，是一种传统民间艺术。表演者通常为一人，道具是一个约一人高两臂宽的大木柜，柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞，洞上安了凸透镜，柜子的一侧安装有锣、鼓、镲，由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到……[详细] |
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