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张家川回族自治县人物

马富臻,1956年出生在甘肃省张家川回族自治县张家镇一个穷苦的回族农民家庭。他9岁上学,先后在张家川张家镇崔湾小学、张家川张川镇第五中学读书。在校学习期间,他好学上进,品学兼优。1973年初中毕业后,曾担任张家川镇崔湾大队第一生产队会计,任期内他刻苦学习有关财务知识,严格遵守财经纪律。  ……[详细]
贠小平,男,汉族,张家川县龙山镇人,毕业于张家川县第二中学。世界知名机器人专家。现在美国海军研究生院电机与计算机工程系任(终身)正教授。国际机器人与自动化学会常务委员会的成员之一,现任国际机器人与自动化学会财政主管。   在很多国际学术会议上担任重要职务。已发表过100多遍学术文章,指导过……[详细]
马巍,男,1963年12月生。博士,研究员,博士生导师。现任冻土工程国家重点实验室主任、中国科学院寒区旱区环境与工程研究所副所长、国际冻土协会执委、中国地理学会冰川冻土分会理事长、中国岩石力学与工程学会常务理事、中国力学学会特邀理事、甘肃省力学学会副理事长、中国土木工程学会土力学及岩土力学……[详细]
马元章(1853——1920年),原名云鹏,字光烈,号祯祥,经名利牙顿丁,道号素迪根拉·穆罕默德·努尔。咸丰三年九月初六日(公元1853年10月8日)生于云南。   他是马明心的四世孙,他的祖父马顺清(穆罕默德·阿卜杜拉)是马明心的长子,于乾隆四十六年被充军云南墨江县他郎寨,后被马明心的徒……[详细]
王凯儒(1890-1982),王家堡人,毕业于中山大学,从政多年。小学在王家堡义学读书,参加清水县会考,以全县第一名成绩被清水县保送中山大学,毕业后从政。民国时期曾任康县、通渭、两当、岷县县长,后任皋兰专区专员,是民国时期清水县唯一的国大代表。在位时为官清廉,一身正气,两袖清风,不为上,不……[详细]
咸正刚(1866-1945),回族,拳师,张家川镇崔湾村人,农民出身,幼年喜武,苦于无师,稍长离家求师于西方,遍访名川大山,拜求名师高手,遂得真人秘传。十余年后返回故里成婚。后仍云游于外,居无定处。一生刚直不阿,不畏权势,疾恶如仇。在其卖艺生涯中,不论走到哪里,都不守“规矩”,即不拜码头,……[详细]
张子范(1908-1974),张家川县大阳乡郭湾村人。民国15年(1926),在冯玉祥部任上尉军医,23年(1934)退伍回乡后,与熊新维在张川镇创办了第一家西医诊所“新范诊所”。当地群众过去给小儿使用土法种牛痘,而张子范用新法为儿童免费种牛痘。他对就医群众热情接待,耐心诊断治疗,对贫困者……[详细]
马重雍(1903-1990),名殿武,字重雍,经名穆罕默德·哈细木,道号尔布都·太娃布,回族,张家川县张家川镇人,哲赫忍耶第七代教主马元章之胞弟宣化岗主持人马元超的六子,教众尊称“北山六爷”。马重雍1949年参加革命工作,曾任甘肃省清水县二中校长,甘肃省民族事务委员会副主任,甘肃省第一、二……[详细]
马元超(1859-1929),又名云鹄,字光□,号慧庵,经名仆济沦丁,道号窝则忍丁尼(辅佐主道的人),回族,是马元章之同父异母弟。清穆宗同治十年(1871)随同长兄马元章、二兄马元坤从云南逃至成都隐居。同治十二年(1873)来到张家川定居北山,购得少量土地,以农为业,后成为宣化岗教务主持者……[详细]
马锡武(1883-1952),字辅臣,回族,张家川县张家川镇人,马元超之长子。   少年时期,马锡武在家读私塾、学-。他性情直爽,委任忠厚,主张正义。辛亥革命后受孙中山-的影响,力求进步,积极投身于民主革命运动,与革命党人胡景翼、杨虎城、邓宝珊、孙蔚如等人交谊颇深。北洋政府时期在吴佩孚部下……[详细]
马良臣(1889-1979),名荣仓,回族。张家川县张良乡银昌湾村人,农民出身。幼年家境贫寒,务农为生。胞弟马荣全(字子安)曾任陕西警备师第二旅第六团团长,后调甘军任旅长,马良臣随兄从军。民国22年(1933),马荣全在康县遇兵变被刺身亡,所部官兵推举马良臣带领部队。是年马良臣被陕西省政府……[详细]
马进西(1867-1940),字锐恒,回族,马化龙之次孙,宁夏金积堡人,中国伊斯兰教哲赫忍耶门宦南川道堂创建人。清穆宗同治十年(1871)宁夏回民反清斗争失败后,马化龙全家三百余口人罹难,马进西、马进成以年幼幸免于死。按清律俟年12岁要处以宫刑,马进西于清德宗光绪五年(1879)被解往北京……[详细]
李得仓(1827-1896),回族,张家川县刘堡乡李山村人,衙役出身。清穆宗同治元年(1862)十月,张家川回民响应陕西回民反清斗争,公推李得仓为帅,人称“李大帅”,组成中、前、左、右、后五个营起事反清。同治三年(1864)七月,李得仓集结张家川及固关反清回民固守张家川城,清廷调集雷正绾、……[详细]
修定寺为文化旅游景点。   介 绍:    位于安阳西北35公里处的清凉山村西侧,始建于北魏年间,因寺院内有一座形制独特的唐塔而闻名。整个寺院布局坐北朝南,有三重院落,主要殿堂有:天王殿、大佛殿、二佛殿及铁瓦殿,四座大殿排列得错落有致。 唐塔就在天王殿与铁瓦殿之间,是一座四方型是单檐亭阁砖……[详细]
桃木亦名“降龙木”“鬼怖术”,被称为神木。在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置,有镇灾避邪之说。太行桃木工艺品为精造唐庄优质桃木,运用现代技术切削形成的旅游工艺品,既是古老的艺术奇葩,又能作为驱邪扶正的精神支撑。商品有:桃木剑、如意(卧如意、立如意)、龙凤呈祥台屏、双幅麒麟、看盘、挂盘、……[详细]
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽……[详细]
王掞shàn(1644~1728)清朝官员。字藻儒,一作藻如,号颛庵、西田主人,江南太仓(今属江苏)人,明代首辅王锡爵曾孙。  康熙九年进士,授编修,官至文渊阁大学士。康熙六十年,请重立胤礽为太子忤旨,应谪戍,以年老由子代行,寻致仕。有《西田集》。  康熙九年(1670)进士,改庶吉士,授……[详细]
陵川土鸡蛋  土鸡是完全散养的,每天在林地里活动觅食,只吃虫子、野草等天然食物。这种鸡因为营养不均衡,下的蛋个头比较小,但因为土鸡吃绿叶菜较多,蛋黄中的类胡萝卜素和维生素B2含量高,因此蛋黄更大,颜色更深一些。营养学研究发现,散养鸡与喂饲料的鸡所下的蛋相比,其脂肪含量、维生素E含量、长链多……[详细]
新民场生菜为地理标志保护产品。  新民场生菜  四川省成都市郫县新民场镇、安德镇、唐昌镇、唐元镇、古城镇、三道堰镇、花园镇、友爱镇现辖行政区域  《郫县人民政府关于划定新民场生菜地理标志产品保护区域的函》郫府函〔2016〕171号  四川省地方标准:  《新民场生菜生产技术规程》(草案)……[详细]

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