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卜志金(1910.5～1934.4），土家族，利川市凉务乡两河村碗厂组人。曾任利川小河红军游击队队员。 1930年10月参加革命，在利川小河红军游击队，任队员。1933年10月任红军战士，1934年4月牺牲于利川，时年24岁。……[详细] |
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每逢冬腊月农闲时节，忙碌一年的人们，为庆祝丰收的喜悦，都会烙制大量的粘火勺贮存食用，或走亲串友当做年货礼品相送。 粘火勺的做法也不算费事，因其是粘食，故制作用料要选用粘玉米、粘大米和大黄米之类，用上述同样方法磨成水面，去掉杂质，即可备用烙制粘火勺了。其馅将选用精品小豆煮熟捣碎，烙制时，可……[详细] |
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介绍 南山在宜州城区南郊2公里处，有摩崖诗刻数十处。 在南山麓有一山洞人称为龙隐洞，传说这里有地下通道穿过龙江河底可到达白龙洞。洞前峭壁上有宋代将军费忱平“安抚”瑶族起义领袖莫文察的“凯旋碑”和知州沙世坚镇压毛南起义首领莫文察的记事碑等十余幅。宋代将领狄青副将余靖有七言绝句狂草手……[详细] |
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《白虎通义》云：丧（sàng）者，亡也。人死谓之丧。何言其丧？亡不可复得见也。儒家讲究事死如事生，既然人活着要遵循礼制，那么人死后也应当遵循礼制，即使现世的人是再也见不到死去的人了。人死之后的礼制，就……[详细] |
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明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。……[详细] |
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永耀电力公司旧址位于宁波市海曙区北郊路1号，2003年8月，被公布为宁波市第三批市级文物保护点。民国建筑，现存坐北朝南的中西合璧式建筑1座。 据资料记载，永耀电力公司创建于1914年4月，是当时宁波电力工业的支柱，宁波民族实业“三支半烟囱”之一支，1953年实行公私合营，现为宁波市电力……[详细] |
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“碎碑刻碑”的典故，是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家，他从小就是神童，七岁就能每天背诵千言的这个古文，而且还通晓天文、占相，精于医道。他在终南山也隐居过，他得到了一个龙宫里面……[详细] |
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