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张自忠纪念馆为国家AAA级旅游景区、爱国主义教育基地、国防教育基地。 张自忠将军纪念馆位于宜城市襄沙大道55号，由张自忠将军纪念馆、革命烈士纪念馆、革命烈士纪念碑组成。其中张自忠将军纪念馆建筑面积1500平方米，展示了张自忠将军艰难曲折的经历、良好的从政治军风范、高尚的人格魅力和崇高的民……[详细] |
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楚皇城遗址为全国重点文物保护单位。 东周时期楚国故城遗址。位于湖北省宜城市郑集镇东100米，中心地理坐标:东经11218&g;47＂，北纬3129&g;28＂。面积约220万平方米，文化层厚约3米。是楚文化及南北文化交流的重要遗址。 1976、2001年进行了勘察、发掘。城址分为内城和……[详细] |
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庞居洞在襄樊市襄阳城东南20余公里的汉水东岸，背靠霸王山和庙门山。传说东汉末名士庞德公在此隐居，故名。 洞系一天然石室，前宽后狭，冬暖夏凉，颇适居住。洞门为拱圆形，两旁石柱上镌刻对联：“山中日月闲来住，洞山烟霞自古今。”横额是：“隐士居”。传洞前原有房屋数十间，惜已毁废。今有一合抱之树，……[详细] |
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宜城市博物馆为国家AAA级旅游景区。 宜城博物馆成立于1982年2月，内设考古部、保管部、陈列部、内保股、办公室、文物保护修复中心六个部门。属财政全额拨款的文化事业单位，隶属于宜城市文化旅游和新闻出版局。随着宜城经济和文博事业的发展，宜城市博物馆从成立之初的一无所有，发展到目前拥有一座占……[详细] |
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张自忠殉国处纪念园为国家AAA级旅游景区、湖北省文物保护单位。 张自忠将军纪念园景区属于国家AAA级旅游景区，是以著名抗日将领、民族英雄张自忠将军殉国地和纪念馆为主体修建的，是集爱国主义教育基地、生态休闲和乡村旅游为一体的旅游景区。由张自忠将军殉国处纪念园、张自忠将军纪念馆和鄂豫边区革命……[详细] |
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鄂豫边区革命纪念馆为国家AAA级旅游景区、红色旅游经典景区。 中国共产党在鄂北创建的鄂豫边革命根据地，与当时的鄂豫皖，湘鄂西同属湖北三大重点苏区。当时，鄂豫边临时省委，省苏维埃政府选址在宜城板桥店镇新街村。后由于战火等原因，旧址被破坏殆尽。……[详细] |
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宜城朝阳寺为文化旅游景点。 朝阳寺位于市区东南约42公里处，地处于朝阳寺水库东南部的凹弧形山湾台地间。建筑物早年基本被毁，部分石阶梯尚存，地表散存成堆成片的残砖碎瓦和殘破的石雕建筑构件、基石以及瓦当等。现尚存大殿1幢、古井1口、碑1通、古银杏树1棵。 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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宜城百里长渠为文化旅游景点。 长渠又名白起渠，位于宜城市西南部，西至南漳县武安镇谢家台，东南至宜城市的郭海村，全长48公里，号称百里，故称之为“百里长渠”。该渠为战国时期秦国名将白起（公元前279年）因攻打楚国国都——鄢都之需要开挖的战渠，故又称白起渠。该战渠因筑坝提高蛮河水位，此后作为……[详细] |
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小胡岗遗址为湖北省文物保护单位。 小胡岗遗址 位于宜城市郑集镇红星村小胡岗，战国遗址。面积约180万平方米，文化层厚0·5－1·5米。暴露出灰坑。采集陶片以泥质灰陶为主，有少量夹砂红陶，纹饰有绳纹、瓦棱纹，器形有鬲、豆、盆、罐及板瓦等。（第三批） 信息来源：湖北省文物局 郑集镇 ……[详细] |
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曹家楼遗址为湖北省文物保护单位。 曹家楼遗址 新石器时代至东周遗址，位于宜城市小河镇詹营村，面积约2万平方米，文化层厚0.8～2米左右。曾经发掘，发现房址、灰坑、墓葬等珍贵遗迹，获得许多重要的出土文物。该遗址对于研究汉水中游地区这一时期的历史文化具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖……[详细] |
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老鸹仓遗址为湖北省文物保护单位。 老鸹仓遗址 新石器时代至东周遗址，位于宜城市小河镇胡湾村，面积约6万平方米，文化层厚2～3米左右。曾经发掘，发现房址、灰坑、墓葬等珍贵遗迹，获得许多重要的出土文物。该遗址对于研究汉水中游地区这一时期的历史文化具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省……[详细] |
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南门口遗址为湖北省文物保护单位。 南门口遗址 东周遗址，位于宜城市郑集镇皇城村，面积约3.7万平方米，文化层厚2米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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胡家庄遗址为湖北省文物保护单位。 胡家庄遗址 东周期遗址，位于宜城市原种场季莲村，面积约3.75万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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古楼岗遗址为湖北省文物保护单位。 古楼岗遗址 东周遗址，位于宜城市郑集镇赤湖村，面积约25万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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陈家岗遗址为湖北省文物保护单位。 陈家岗遗址 东周时期遗址，位于宜城市郑集镇赤湖村，面积约3.75万平方米。文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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娃子坟遗址为湖北省文物保护单位。 娃子坟遗址 东周时期遗址，位于宜城市郑集镇武当湖村，面积约24万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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郑家湖遗址为湖北省文物保护单位。 郑家湖遗址 东周遗址，位于宜城市雷河工业园官堰村，面积约13.6万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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毛家洼遗址为湖北省文物保护单位。 毛家洼遗址 东周遗址，位于宜城市孔湾镇杜岗村，面积约12万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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赤湖岗遗址为湖北省文物保护单位。 赤湖岗遗址 东周遗址，位于宜城市郑集镇赤湖村，面积约15万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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王子岗遗址为湖北省文物保护单位。 王子岗遗址 东周遗址，位于宜城市郑集镇武当湖村，面积约3万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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骆家岗遗址为湖北省文物保护单位。 骆家岗遗址 东周遗址，位于宜城市郑集镇护洲村，面积约2.4万平方米，文化层厚1米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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朱家岭遗址为湖北省文物保护单位。 朱家岭遗址 东周遗址，位于宜城市郑集镇郭海村，面积约3.5万平方米，文化层厚0.5米左右，内涵丰富，地面采集有陶片。该遗址对于研究楚国古代历史文化特别是寻找“楚都”具有很高价值。（第五批） 信息来源：湖北省文物局 (暂无图片，欢迎提供。)……[详细] |
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黄宪集墓群为湖北省文物保护单位。 黄宪集墓群 位于宜城市小河镇黄宪集村。东周墓群。现地表保留有封土堆一座，平面椭圆形，底径60米，高约6.5米。从地理位置上看，该墓群处于当时楚国政治经济文化中心区域，对于研究这一地区的历史文化以及楚文化具有很重要的价值。（第五批） 信息来源：湖北省文……[详细] |
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安娜塔拉岛位于马尔地夫群岛的尼兰杜南环礁，大约离马雷国际机场146公里远，从机场搭乘水上飞机约40分钟可抵达。尼兰杜南环礁目前只有两座度假酒店，所以仍旧保持一种自豪的、原始的、自然的环境，以及无与伦比的潜水场所。 安娜塔拉度假村位于田园诗般的岛屿上，隐密的环礁湖中，安娜塔拉度假村可提供独……[详细] |
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看点于太平洋西岸，坐落在中国东部沿海中段的南汇县海边的凸处，北与长江口相连，所有的远洋、近海船只都必须经过芦潮港才能进入长江。这里水深浪静，被誉为西太平洋上的好望角。现在的芦潮港，交通、贸易、旅游、房产和娱乐全面开发的投资环境已经形成。日本、香港、台湾、新加坡、马来西亚等中外客商在此争抢地……[详细] |
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辣汁泥肠 主料：泥肠或热狗肠 辅料：洋葱、胡萝卜、干辣椒 调料：辣酱油、白糖、鸡精、食用油 做法： 1、将泥肠洗净切成片，洋葱、胡萝卜去皮洗净切成丝，干辣椒泡透切成丝； 2、坐锅点火放入油，油温7—8成热时放入泥肠，待泥汤遇热涨大时捞出待用； 3、锅内留余油，油热放入干辣椒……[详细] |
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多管水母属的水母体通常是一些水母的猎巫，例如狮鬃水母、栉水母、管水母及其他水螅和水母。水母之间是会相互捕食的，还有一些大型的水母里面会有小型的寄生水母，甚至有的水母还会在其它水母里面寄生，可谓是光怪陆……[详细] |
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李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别，杜甫与李白又合称“大……[详细] |
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茶，是回族人民所喜爱的一种传统饮料，是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久，相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传，曾有一部来自海路，盖居苏杭，产茶之区，回民或此时染有嗜好，……[详细] |
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