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广东人民抗日游击队第三大队大队部旧址
广东人民抗日游击队第三大队大队部旧址为全国重点文物保护单位。 广东人民抗日游击队第三大队大队部旧址位于东莞市大岭山镇大岭村大王岭村民小组，是一座泥砖民房。1940年9月，中共前线东江特别委员会召开部队干部会议，决定把东江地区的人民抗日武装整编为广东人民抗日游击队，在惠（阳）东（莞）宝（安…… [详细] |
三丁大包是扬州富春茶社传统名点之一，相传清乾隆皇帝下江南，扬厨为其准备御膳早点，创制了“五丁包子”。用海参丁、鸡丁、肉丁、冬笋丁、虾仁为馅做成包子，乾隆品尝包子后,十分高兴地说：“扬州包子名不虚传。”考虑到平民的消费水平，将五丁大包改为“三丁大包”，百余年来颇受各界欢迎。( 扬州)…… [详细] |
拾葚异器是指把桑葚捡起来放在不同的工具里面。拾葚异器被收录在《二十四孝》当中，本意是记录蔡顺孝顺其母亲的孝行。蔡顺是汉代人，因为家里贫困，没有钱吃山珍海味，甚至连吃普通的粮食果腹都很难。因此蔡顺不得已…… [详细] |
包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，…… [详细] |
陇西西河滩遗址为甘肃省文物保护单位。 陇西西河滩遗址位于陇西县南安乡李家坪村东50米。是一处周代文化遗存。面积约12万平方米，文化层厚0.3--1米。1965--1966年曾先后两次进行局部发掘，发现有墓葬、窖穴和灰坑，出土器物有泥质灰陶罐、夹砂灰陶绳纹鬲等。遗址保存较好，对研究周文化的…… [详细] |
孟加拉国人以米饭为主食，也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外，平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃…… [详细] |
丰厚的历史文化积淀，催生了枫亭元宵游灯的民俗文化奇葩。根据考证，枫亭元宵游灯始于宋代，至今已有900多年。宋庆历四年，蔡襄知福州时，曾布告百姓在元宵大放花灯。于是，枫亭也就有了元宵游灯的民俗活动。“枫…… [详细] |