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罗介夫 (1880～1938) 罗介夫，名良干，浏阳县古港沔江村人，清光绪六年(1880)生。幼读私塾，后就读长沙岳麓书院，二十五年县试录为秀才。不久被官费派赴日本留学，入京都大学攻读经济学，结识革命志士并加入了同盟会。他于卅一年归国，与禹之谟等在长沙创办“惟一学堂”，暗中从事反清革命……[详细] |
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聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族，因为居住的地方远离城市，地势海拔较高，因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴，路不拾遗，每家门口的墙壁上，都会留个小洞。外人进门之前，要先摸墙洞……[详细] |
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牛撒撇之所以特殊，在于它所用的独特的佐料——牛胃里已和胃液混合在一起，但还没被消化吸收的东西。听上去似乎难以置信，然而如果没有它，牛撒撇就不能成其为牛撒撇。傣族人民制作的撒撇具有麻、辣、苦、凉、甘甜、可口、色泽莹白的特点。他们对撒撇有着特别的偏好，不仅自己喜欢吃，还是招待客人们的上等食品。……[详细] |
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁，就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人，家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后，衣服棺材不齐全，而要将……[详细] |
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碑坝红军石刻标语群为文化旅游景点、红色旅游经典景区。 碑坝红军石刻标语群 碑坝红军石刻标语群在南郑县碑坝山区，经普查共发现红四方面军于1932年冬至1935年春，制作的石刻标语共61条，墨书4条，主要分布在碑坝镇的前进（原名朱家坝），荣华村和福成乡（程家坝）的底坪村。 由朱家坝街西荣……[详细] |
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豉味玉冰烧产于广东佛山。系将大米煮成饭，冷却后拌入大曲饼粉。该粉以糙米、酒饼叶、黄豆、白土、小药曲种拌和成块，经培养、干燥、研成粉沫，作为糖化发酵剂之用。酿制过程不经固体糖化，放入饼粉后随即加放清水，控制湿度进行边糖化、边发酵。再采用釜式间歇蒸馏，制得低度白酒。将此白酒放贮酒池中静置，分离……[详细] |
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