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徐白民（1895 — 1963），字凌虚，又名麟书，诸暨人。1915年考入浙江省立第一师范。在五四运动中，被推举为一师学生代表，出席了杭州中等以上学校学生代表会议，被选为杭州学生联合会评议员，参与组织和领导杭州学生的--等活动，成了杭州-领袖。1920年春，在杭州的“一师风潮”中，是主要组……[详细] |
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李士豪，字俊卿，诸暨盛兆坞李村人。1915年，在绍兴第五中学就读时，参加了反对袁世凯丧权辱国廿一条的-。1919年夏，受五四运动影响组织参加了“国耻图雪会”，开展反帝爱国斗争。同年秋，考入浙江省立法政专门学校。1923年毕业后，回家。由于受《新青年》等进步刊物和思想的影响，于1926年赴广……[详细] |
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汪寿华(1901～1927)，原名何纪元，字介尘，后改名何今亮，诸暨赵家泉畈人。1917年，考入浙江省立第一师范。在校期间，受俄国十月革命和新文化运动的影响，开始寻求救国救民道路，并参加了声援北京五四-的斗争。1920年初，趁回家乡机会，在亲友中宣传苏维埃革命，讲苏俄人民的幸福。6月，进上……[详细] |
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王艮（1278—1348），字止善，自号鹍游子，诸暨店口人。读书务明理，做事不苟且。初为元淮东廉访司书吏，继为两浙都转运盐使司。先后任庐州录事判官、淮东宣慰司令史、峡州总管府知事、中宪大夫、淮东道宣慰副使等职。 为官体贴民情，不苟成规，以廉能著称。任江浙行省掾史时，朝廷复立诸市舶司。随省……[详细] |
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包立身（1838—1862），又名立生，诸暨包村人。性悍鲁，笃信神仙，节食茹素，夜则结跏趺坐。清咸丰十一年（1861），太平军李秀成部进袭浙东，九月攻下绍兴府，另一路从金华攻诸暨。立身在本村首举地主武装“东安义军”，以其衣其帜均为白色，又称“白头军”，自任统领。以神仙佑助惑众，每发令“必借……[详细] |
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何文庆（1801—1863），诸暨枫桥前畈村人。业从医道，擅治伤骨，尤精治疮疾。性侠义，嗜拳棍，出入江湖，广交远游，结盟浙东各地会党。 清咸丰八年（1858）前后，以前畈村何家祠堂族人为核心，串联村民暗组莲蓬党。凡入会者均发莲叶捧荷花符钮一枚，置挂衣襟以作会徽，初以铜制，后改锡铸，故莲蓬……[详细] |
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陈遹声（1846—1920），字蓉曙，号骏公，诸暨枫桥人。早年师从俞曲园。清光绪十二年（1886）进士，改庶吉士，授编修，出为松江知府。当地盐枭久为患，遹声到官，秘收其党人为向导，亲帅健卒飞驰百余里，捕获其首领，并绳之以法。松江地多低洼，数苦于潦，通声疏支河三十余，筹岁修费数万金，以利于农……[详细] |
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介绍 苍梧县位于广西东部，浔桂两江汇合地区，环抱桂东中心城市梧州市，“瑶连五岭，总纳三江”，素有“广西水上门户”之称，全县辖17个镇、243个行政村，土地面积4273平方公里。2001年末总人口66．5万人，有耕地3万公顷，林地34万公顷。 隋开皇三年（583年），广信县更名苍……[详细] |
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“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出了中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，也就是说中秋节吃了月饼才算是过节。 在黄梅孔垄一带，月饼又叫麻鼓，类似于成都的麻饼，不过这饼有馅。因外观为圆形,两个拳头般大……[详细] |
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石象路为明孝陵组成部分。前半段两侧立石兽6种12对，依次是：狮、獬、骆驼、象、麒麟、马，每种4只，两立两卧。石兽尽端立石望柱（又称华表）一对，过此折向北，列石翁仲8躯，文臣武将各四，分立道旁。孝陵石人、石兽均为整块石料雕凿而成，体量高大，生动粗犷，是明代皇陵石刻中的经典之作。 景点位置 ……[详细] |
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这里所说的腊肉并不是城市饭店里的那种一小片一小片的腊肉，而是那种肥肥腻腻，大块大块的正宗的乡里腊肉。这种腊肉只有在乡下才有，即使是被带到了城市，那也一定是变了味道的。 乡里的腊肉黄中透黑，黑中冒着油，是用松枝和谷壳熏制而成的。把刚杀的大肥猪大卸成八块，放在盐水缸里浸上十天半月，再用……[详细] |
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泰山肉兔是山东四维制药（集团）股份有限公司与山东农业大学育种专家联合攻关，在我国首次运用合民系和配套系等现代遗传育种理论，选用世界上6个著名肉兔良种，经杂交创新、世代选育、配合力测定，历经六年选育成功。1999年通过了山东省畜禽品种审定委员会审定，命名为“鲁南泰山肉兔新品系”，属于中型肉兔……[详细] |
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