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杨柳溪(1899～1934)又名杨瞻、琦章，广西贵县人。1924年在上海东亚体专学习。在校期间，曾参加反对英帝国主义制造的“五卅”惨案。1926年上半年毕业，到广西省立第五中学（今百色中学）任教。在教学期间，他利用教师的合法身份，将共产党创办的《响导》、《新青年》等刊物，秘密发给学生传阅，……[详细] |
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情人山头对唱歌（一）男：山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女：山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男：唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女：杜鹃开花红辣辣好……[详细] |
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花木兰是我国南北朝时代的人物，其存在于至今一千多年前，最早出现花木兰的身影则是通过一篇诗木兰辞，该诗存在于我国的北魏时期，直到后来明代的文学家徐渭将该形象改编成为了花木兰替父从军，自此流传开来，现在许……[详细] |
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五峰山李大钊革命活动旧址为爱国主义教育基地。 坐落在昌黎县城北的五峰山半山腰平台上的韩文公祠，至今已经修复22年了。现在，那里被定名“五峰山李大钊革命活动旧址”，相继被确定为昌黎县、秦皇岛市和河北省的爱国主义教育基地，与1958年7月在乐亭县大黑坨村辟出的李大钊故居纪念馆和1997年8月……[详细] |
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有关动物成精的事迹，多半都存在于民间传说中。在不同地区流传的不同传闻中，有一个关于狐狸成精的传闻流传最广。这个传闻最初是由第一人称口述的，讲述的是其朋友的先辈曾经在山上碰到过一只已经成精的狐狸。这只狐……[详细] |
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关于白喉扇尾鹟，它有9种亚种分化。它的尾巴很活跃，不是竖起就是左右展开尾部的羽毛，而且还会有节奏地摆动。那么它还有一些什么特征?它的生活习性又是什么样的呢?接下来大家就跟着小编一起去看看吧。白喉扇尾鹟……[详细] |
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包衣奴才和奴才的区别则在于包衣二字，包衣是存在着特殊的含义的。所谓包衣奴才的意思，便是家生奴才。由于家生二字在满语中的音译是包衣，因此家生奴才也被满族人称为是包衣奴才。包衣奴才是整个满族最底层的阶级，……[详细] |
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