土默特蒙古族婚礼服饰
新郎去新娘家举行完迎亲仪式之后,临行前即到新娘房中虚放一箭,并用弓挑开新娘蒙巾察看完毕,挎着箭走出房间。两位新人一前一后骑马绕家一周,然后,新娘下马乘车前行。这时新郎依指定方向张弓搭箭,将箭射过喜车。之后把弓箭系在新娘的车篷上,新郎等就骑马先行,喜车也就可以起动了。土默特人的这些婚俗与古代颇为相似。
土默特姑娘十几岁时穿耳孔,梳独辫式封发,13岁以后带耳环。少女一般身穿淡蓝色长袍,腰系粉色绸带,脚着绣花布靴子。土默特少女一般到十七八岁就出嫁,迎亲人一到,新娘就装束一新,身穿绸缎袍,头戴拖有绣花飘带的绣花圆顶立檐帽并蒙上蓝色面纱。当新娘离家时也骑上一匹骏马,跟在新郎后面,新郎牵着新娘的马缰,右绕院墙一周,然后新娘下马乘坐喜车前往婆家,以示蒙古民族新郎新娘骑马前行的传统礼俗。
当新娘来到婆家和新郎拜火完毕之后,由新郎执箭为新娘揭去面纱,傧妇用线为之开脸。接着由梳头额吉(亦称呼得额吉)给新娘梳头,将原来的独辫式封发用金银簪分成两半,结为两个发髻,梳成媳妇头,又让她穿上对襟长坎肩,带耳坠、手镯和戒指。这样梳洗换装后,新娘下地陪同新郎向长辈献哈达敬酒。新娘同姑嫂姊妹们相认时,给她们赠送一些亲手制作的绣花鞋、荷包、针线包、褡裢等物作为见面礼。赠送这种礼物还有另一种意思,就是让婆家的姑嫂们对自己女红之艺有所了解。
偃师有一种奇菜叫“银条”,为一年生菊科植物,因为它的根部晶莹透亮,洁白如玉,所以得名“银条”。非偃师一地不长,因此便以“偃师银条”冠名。银条在夏代已有种植,原说是“尹条”,由在商都偃师任宰相的伊尹的名...
槐树岭在今丰台区,卢沟桥迤西十里许。槐树岭的得名,与药安有关。据《护国万行寺碑记》记载,明万历年间,僧人药安,一日行经此地,遇有“暴客出没,乘空行劫”。药安询之当地人,方知此地初称王家岭,人们希望岭上...
当你踏进城步苗族自治县的苗乡山寨,热情好客的苗家人就会用红漆茶盘端出香喷喷的“油茶”相敬。聚居在城步南部的侗族、瑶族同胞,亦盛行打“油茶”的习俗,油茶既是饭前必食的饮料,又是迎宾待客的风味食品。早在东...
澳门的节日多,这是一大特色,不过虽然中西方的节日澳门都过,其中最为重要的还是农历过年。虽然地区不同,但过年习俗大同小异,而澳门的过年风俗值得玩味。“祭灶”就是其中很具传统个性的中国年俗之一。腊月二十三...
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。...
境内居民的生育观念受封建思想影响较深,所谓“不孝有三,无后为大”,“多子多福”,崇尚儿女双全、子孙满堂的家庭,对生育极为重视,与盖房、结婚一起,称为人生3大喜事。妇女分娩,俗称“占房”、“坐月子”。婴...
“陈三五娘”是一个广泛流传于粤东(今潮州、汕头、揭阳、汕尾)及闽南的美丽传说,始于历史故事,后来演化为戏曲,戏曲故事又使民间传说更富有传奇色彩。历史上的陈三是福建泉州河市人,五娘是潮州府城(今湘桥区)...
科威特人有殷勤好客的传统,主人招待客人常常是慷慨解囊,倾其所有,千方百计地让客人感到高兴满意,日后还来作客。科威特流行一种举世特殊的待客习俗,远方的客人即使是陌生人,要在家中留宿3天以上,天天以丰盛的...
黄河在合阳县境东缘自北向南而流,徐水发源于梁山东腋,先流向东南,继而折向东,在岔峪村注入黄河。黄河与徐水的夹角处形成一道塬,叫做“伏六”,相传是当年伏羲画八卦的地方。伏六地区属于合阳东乡,历来属坊镇管...
在中国共产党的创始人中,有一位唯一的少数民族,他就是邓恩铭。邓恩铭水族,1901年元月5日出生于贵州省荔波县水浦村板本寨的一个贫苦的水族劳动人民家庭。1905年为生计所迫,恩铭父亲邓国琮与弟弟邓国璋分...