东乡族宗教(2)

各门宦都有自己的教主，又被称为“老人家”，教主的地位由创始人的嫡系世袭，有的门宦也有不世袭的，传给贤徒或教徒们举贤。

老教和新教各有自己的清真寺，教民只参加本教派清真寺的活动。新教(伊赫瓦尼)的教民一般都与本教派的教徒结婚。

老教有门宦，有拱北，有教主，新教没有门宦，没有拱北，也没有教主。老教的主麻日(礼拜五聚礼日)在任何清真寺都可以做，新教则认为非在中心地区的大寺不可。

老教阿訇在教民中进行宗教活动时，先念《古兰经》，尔后吃饭，也可以接受“哈吉牙”(教徒施舍的财钱)。新教阿訇念了经就不能吃饭，吃了饭就不能念经，并且不能接受“哈吉牙”。

新教对天课五拾勒，非提勒，则卡提(宗教规定的税捐)看得很重，老教注重念经、“哈吉牙”。新兴教(色勒夫，俗称三抬)，礼拜时要抬手三次(老教、新教只抬一次)，教徒留长发，而老教和新教均不留长发。