
中国地域辽阔民族众多,民俗民风丰富多彩,千差万别的语言和习俗,对不同地区的年画风格影响极大。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。
民间年画内容涉猎广泛,其中,不少年画是根据历史传说和历史故事的某一情节绘制而成。
,讲的是唐朝时唐太宗有一段时间情绪低落,常感觉卧室门外有人抛砖弄瓦,鬼哭狼号,闹得三宫六院彻夜不得安宁。太宗胆怯,将事情的原委告诉了群臣。秦琼听后上奏说:臣一生杀人无数,尸体多如聚在一起的蚂蚁,还怕那些怪物不成?我愿意与尉迟敬德披挂戎装,伺候在太宗左右。太宗准了秦琼的上奏,当夜果然平静无事,太宗大喜嘉奖二人。想到二人无法长期守夜不睡觉,太宗叫来画工为二人画像,一如二人平日里穿军装的怒相,然后将画像分别悬挂于左右宫门上,自此,鬼怪销声匿迹。后人一代代传承这种做法,秦琼、尉迟敬德便永久成为年画上的门神。
,说的是五代时期,燕山窦禹钧年过30还没有孩子。一夜,梦见祖父告诉他:你不仅没有孩子,也很难长寿,要想改变这种命运,就必须遵循天命积德行善。禹钧于是努力节俭修身行善,陆续有了5个孩子,个个都有成就。一夜又在梦中遇见祖父,祖父告诉他:你多年节俭积德,将延长寿命36年,你的孩子们也会发迹。禹钧活到82岁无疾而终。
为中国古典名著《三国演义》中的一段故事。说的是刘备偕夫人回荆州,行至柴桑界首被东吴徐盛、丁奉二将拦阻,刘备依照孔明的妙计,用话激怒孙夫人斥退二将。
为《忠烈侠义传》中的故事。宋仁宗年间,襄阳王阴谋篡位,建冲霄楼并设下铜网阵。颜查散、白玉堂奉旨到襄阳巡视,襄阳王派邓车、申虎偷盗颜查散的印信时被白玉堂生擒。白玉堂查明实情后夜入冲霄楼陷入铜网阵,被乱箭射死。卢方等人得知情况后誓为白玉堂报仇,欧阳春、卢方、魏真、韩章等人来到冲霄楼共破铜网阵。
为古典小说《隋唐演义》中的故事。程咬金派罗成赴孟州游说王君恒上山聚义,罗成在赚得孟州徐全的紫金镯后假卖绒线进城。徐全见紫金镯,误以为是自己走失之子,让女儿徐立娘与罗成论价,进行试探。年画《破孟州》表现的就是这一情节片段。
取材于中国古典名著《西游记》。孙悟空打死白骨精后,唐僧听信了猪八戒的谗言,将孙悟空赶回了花果山。孙悟空回到花果山水帘洞,聚集群猴分序排班,操练武艺。年画《花果山美猴王开操》即为群猴开操的画面。
是布质年画,也叫布画。布画是年画的一种形式,将布挂浆后捶平,在上面作画。春节时悬挂于街道两旁供人观赏,俗称“吊挂”。戏曲布画一般正反两面均可观赏,正面为连续故事,按序号排列,反面为折子戏。年画《牧羊图》所绘为朱春登从军屡获战功,封平西侯,赐假还乡祭扫,并舍饭7日。朱妻锦堂受婶母迫害,婆媳到山中牧羊,闻祖坟前有人舍饭,遂前来领取,被春登察觉,多方追问,认出锦堂手上朱痕,夫妻相认,母子团圆。
。灶王亦称灶君,山东民间传说灶王本姓张,名万仓,娶妻郭丁香。张万仓经商外出期间,爱上了少女王海棠,并将海棠带回家,休了贤妻郭丁香。海棠好吃懒做,不久家财吃光,海棠一走了之,万仓又遭大火,双眼被熏瞎,沦为乞丐。一日,万仓讨饭来到一富人家,得到一碗热汤面,吃后感觉味道很像前妻丁香所做,一问果然如此,万仓羞愧,一头钻进灶膛内。玉帝念其有悔意,封万仓为灶王。
虎:古时认为“虎为阳物,百兽之长也,能执缚挫锐,噬食鬼魅”,所以成为年画中最常见的镇宅之兽。
鸡:桃都山有大桃树,上栖金鸡,古人认为黑暗乃鬼魅藏身之处,日出而啼的金鸡成为调和阴阳、驱逐鬼魅的神物,并与“吉”谐音,入画为镇宅之物。
鹿:俸禄,鹿与“禄”同音,寓意财富。
羊:古人把羊与“祥”字通用,大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。
鹌鹑:鹌与“安”同音,寓意平安。
象:象为佛教中的神兽,在年画中多以儿童骑象的形象出现,骑象与“吉祥”谐音。
蜘蛛:又称喜蛛,年画中若有蜘蛛挂丝从天垂落的图案,意为喜从天降。
鹤:民间视鹤为长寿之寓,有“鹤寿”之说。年画中以“仙鹤”和“寿桃”构成吉祥图案,寓意延年益寿。
鱼:与“余”同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实有余。
菊花:菊花不畏秋霜,品格高贵,被赋予了吉祥、长寿的含义。与松树组合为“益寿延年”等图案。
牡丹:因其端丽妩媚,雍容华贵,被视为富贵、昌盛、幸福的象征。
葫芦:与“福禄”同音,内又多籽,被作为富贵多子的象征。
风筝:风筝是春天应时之物,寓意平步青云或者春风得意。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...