
被誉为“世界第一,中国少有”的峄城石榴园位于国家生态示范区——“中国石榴之乡”峄城,总面积达12万亩。有石榴树530余万株,48个产品。据《博物志》记载,石榴原产于伊朗及阿富汗等中亚地区,汉时才传入中国,距今已有2000多年的历史。
峄城石榴园历史悠久,名扬海内外。园内不仅有千年古树、流泉瀑布、天然洞穴、还有许多名胜古迹点缀其间,为万亩榴园增添异彩。
这里有战国思想家荀子杏坛讲学之处,有明代大文学家贾三近著书立说的“石屋山泉”,有西汉一代名将“凿壁偷光”自学成材的匡衡和永乐帝朝鲜爱妃的墓地,还有抗金名将岳飞大败金兵的“养眼楼”等。这些名胜古迹吸引了中外游客,使人流连往返。
峄城万亩石榴园,位于峄城西十余里的群山之阳,东西长30里,南北宽4里的山坡上,面积达十万亩。园内榴树35万余株,43个品种,为目前我国最大的石榴园,因而被誉为“天下第一榴园”。榴花盛开季节,置身园中,榴山林海,繁花似锦。红如丹霞火一片,白如瑞雪云朵朵。苍劲奇崛的石榴树干,虬枝古朴,千姿百态,如卧虎盘龙。榴树深处,曲径通幽,深深山溪,声貌动人。金秋时分,硕果累累,确为一处使人流连忘返的游览胜地。园内有青檀寺、一望亭、园中园、权妃墓、三近书院等景点。
青檀寺位于峄城万亩石榴园的东部,为古峄县八景之一,曰“青檀秋色”,由主殿、观檀亭、西配殿组成。主殿内塑有三世佛。西配殿内展有书画古玩,为玩味购物之绝好去处。观檀亭位于青檀寺东侧,伫立于此,可见檀根与崖石盘根错落。寺内有一古银杏树,岁逾千年,古意盎然。殿后有岳飞养眼楼,为民族英雄岳飞之疗养处。
一望亭位于石榴园的中部,由登高一望亭、茶室、展室组成。登高一望亭为石榴园的中心观景处,登此亭可观榴园主貌,茶室为休息品茶之去处。展室内常年有石榴树四季形态及挂果之况。
石榴园的精华之处是园中园,园中园是石榴园的发祥地,是榴园原始风貌保存最完好的园区。这里三面环山。古木浓荫,曲径通幽,古朴典雅。据记载,汉丞相匡衡当年从皇家禁苑中引来榴种,首先在这里建立品种园,然后以此为基点历经数代不断栽培、发展,逐渐形成今天闻名遐迩的万亩园林。因为榴园依山傍水,榴树造型奇特古朴,且花木枝叶俱美,形成了四季皆宜观赏的景观,犹如打开了一幅风情画卷,向游客展示着天地造化与地域文化交汇的神秘魅力。石榴文化的精髓便是石榴盆景艺术,它源于自然又高于自然,有“无声的诗”、“立体的画”之美誉,峄城石榴盆景堪称盆景艺术的奇葩,屡获国内外大奖。
园中园内的大部分石榴树的树龄都在三百年左右,榴树密布,千姿百态,苍劲奇崛,错落有致,依山石溪流的地势而生,形成了曲折蜿蜒之势,是一处独特典雅的组合园林。园内有圣水泉、恩赐泉、滚锅泉,终年不涸,潺潺流泉,汇成青龙溪。传说中的石榴仙子偷撒石榴籽于山川,赐福人间,她是榴园的守护神,如今在龙池的北面塑有美仑美奂的石榴仙子的雕像。另外,园中园内还有茶社、会议室和别墅区等,是休闲度假和举办中小型会议的理想去处。 园中园以西两华里的两壁巨石之间,有一处石屋山泉,根据明代大文学家贾三近留下的文献资料,在泉边建起了“三近书院”,再现了贾三近当年舞文弄墨、著书立说的场景,是飘着书香的圣地。三近书院位于石屋山泉东侧。石屋山是明代大文学家著书立说的地方,于1992年兴建,分东西两院,院内有育英轩、永怡堂、听瀑斋等,展示了贾三近的生活、休息、著书立说的环境场面,正堂塑有贾三近坐像,院内立有名书法家的碑文,并藏有贾三近的部分诗文和字画。同时,新增了假山、竹佛、清池等景观。
(摄影:好大一棵树GJS)
榴园南部匡衡祠内,西汉著名经学家、“一代名相”匡衡凿壁偷光、发奋读书的精神,激励着后人勤学奋进。
今日的万亩榴园历经沧桑,更是显现了丰厚的文化底蕴,许多有关石榴园的传说,在鲁南地区颇为流传。
很久以前,这里曾是牛郎和织女在一起生活的地方,男耕女织,生活的十分美满。织女有个妹妹叫檀香,十分羡慕人间的生活,经常偷偷下界,帮助织女纺纱织布。这一年天上的蟠桃熟了,王母娘娘在瑶池举行盛大的蟠桃会,邀请各路神仙参加。正巧,齐天大圣孙悟空、唐僧从西天取经回来,也被请赴宴。席间大家正吃的津津有味,孙悟空把嘴一抹起来说:“各路神仙,这蟠桃虽然好吃,但吃多了总觉得乏味。俺老孙这里有从西天带来的仙果,诸位不妨尝尝如何。”大圣说完,便从身后拎出一个布兜,只听咕咚一阵响,一些碗口大小的、圆滚滚的东西,滚了一桌子。众神仙面面相觑,谁也不知道叫什么名字。小哪咤脚踏风火轮,分开众神仙挤到桌前,抓起一个用手掰开,只见里面露出红通通、水灵灵的粉,像宝石,似珍珠,晶莹透明,别有一番风味,不由连声叫好。孙悟空哈哈大笑说:“此乃波斯石榴也。”王母娘娘大喜,唤来檀香将石榴种收藏好,准备日后种在蟠桃园内。并令天兵天将抬来数坛太白金星酿造的桂花陈酒助兴。哪知此酒酿造多年,性烈无比,不多时众神仙便大醉,伏案酣睡起来。
(摄影:好大一棵树GJS)
檀香一看十分高兴,便趁此机会偷了些石榴种子给织女送去。哪知王母娘娘并没有完全醉倒,迷迷糊糊很快就醒来,发现檀香和石榴种子都不见了,不由大吃一惊。赶问值班的星宿,才得知是檀香偷了石榴种子已经离开南天门多时。娘娘大怒,传雷公电母,务将檀香捉拿归案,严加处置。
离开天界的檀香看见后面有电闪雷鸣,风雨交加,得知自己已闯了大祸,必会受处罚,于是一狠心便将手里的石榴种撒向了附近的山坡上,而自己却被雷公电母作法杀死。檀香化作青山坐落人间,撒下的种子,长出了石榴树,形成了现在举世闻名的万亩石榴园。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...