
老年人奄奄一息时,要穿好寿衣,若断气后再穿,被认为到阴府里是光身鬼。
断气后,先撕破窗户上一空窗纸,称"放丧气"。
悼唁活动在出殡前一天举行,悼唁人到礼房上礼,送钱叫"礼金",送帐子叫"挽联",送小馒头称"大饭X盒",送点心者称"茶食八品",送纸扎二斗称"金银二斗",抬食罗称"堂祭壹设"。娘家人只上物品没有礼金。
出殡头一天夜晚,孝男孝女随鼓乐班子到村口"送鬼",曲调悠扬。 封棺时,孝子跪着双手将斧子递给人主,先由"人主"(死者是男,表叔为人主,死者是女,娘家人为人主)在榫钉上敲三下,表示无异议,之后才能将榫钉打牢封棺。
出殡时,长男象征性的背起棺材的大头,次男打幡。无亲男,由同姓近亲或其他亲近者代替,"背大头者"和"打幡人"将继承死者的遗产。
出殡后第三天上坟,第七日上坟,之后每隔七天上一次坟,共七个七,百日、周年上坟,丧事才算全部结束。以后清明、农历七月十五、十月一上坟。
许多讲究,实际上都是源自于现实的需要,有的需要无法直接言明,便将现实的需要隐藏在了习俗的背后。如“放丧气”,将窗户撕破,裨上是为了“放浊气”。家里长时间有病人,空气污浊,人死了,不怕着风了,又有许多人来,需赶紧将污浊的空气换掉。又如"送孝的空不得嘴",便是要求接信的人家,不管是否愿意,是否方便,都要给送送孝的人弄点吃的,送孝的人辛苦,又顾不上吃正顿饭,道理不好讲清,又怕人们不明情理,便用风俗定下来解决问题。许多习俗是明白人为大众设定的规矩。每个看似没有道理的习俗背后都隐藏着深刻的人情世故。
祖越寺是千山最早的庙宇建筑之一。相传,在开始建寺时,有一位祖师从这里路过,曾仔细察看该寺的建筑,遂名为祖越寺。据考证,它最初建于唐朝,当时的建筑宽阔宏伟,大于现在几倍。后来,在金、元时期,山洪暴发,寺...
瓷房子位于天津市和平区赤峰道72号,本是一座有着100多年历史的法式建筑,如今由主人张连志亲自设计,用多件古董瓷器装修而成,被称为一座价值连城的“中国古瓷博物馆”。这幢散发着欧洲风情的法式小洋楼主楼分...
老年人奄奄一息时,要穿好寿衣,若断气后再穿,被认为到阴府里是光身鬼。断气后,先撕破窗户上一空窗纸,称"放丧气"。悼唁活动在出殡前一天举行,悼唁人到礼房上礼,送钱叫"礼金",送帐子叫"挽联",送小馒头称...
屯留县有悠久的历史,建于春秋,古称留吁。战国属赵,并徐唔,称纯留。秦朝属上党郡,设屯留县至今。城内历代庙宇比比皆是。会因庙生,迄今古庙会仍有九个。庙会中尤以北关农历三月初八的二仙庙会最为出名。很早以前...
惠约(453—535),又作慧约,俗姓楼,名灵璨,字德素。乌伤县竹山里(今义乌市夏演乡)人,生于南朝宋元嘉二十九年。南朝齐梁间高僧。惠约出生在一个世代为官的世族大家。八世祖楼峻是三国东吴散骑常侍。楼峻...
在没有电冰箱的古代,剩菜往往是要倒掉的。可是,有一个名人没有倒掉,反而用来招待客人,并因此博得美名。此人便是李鸿章。翻开徽菜谱,首篇便有一名菜曰“李鸿章大杂烩”,此菜因为李鸿章而得名,自然有一段李中堂...
塞浦路斯主要有尼科西亚、利马索尔、法马古斯塔、拉纳科斯和斯等主要城市。尼科西亚是塞浦路斯的首都,全国政治、经济、文化中心。位于中北部,派迪亚斯河沿岸,是唯一的内陆城市。全国农副产品交易中心,主要工业有...
苏泊罕大草原坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗,她碧草如波,安静内敛。几百年来,这里曾经发生过一个又一个历史故事,人们停留在这里又不断离开,最终留下的是一段段难以磨灭的历史和记忆,而这片草原始终无怨无悔,久久...
赫哲族的婚姻,基本上实行一夫一妻氏族外婚制,过去也有少数人是一夫多妻。按传统习惯,赫哲人往往是通过摔跤比赛、滑雪射箭、设伏弩、捕鱼、狩猎等活动挑选其中的佼佼者为女婿。择偶标准清末,婚姻形式为聘娶。这是...
韩城是“司马故里”。居住在嵬东乡徐村的司马后裔祭祀先祖的习俗在中国大地上绝无仅有,独一无二。徐村的司马后裔不姓司马,而姓冯、同。两姓族人一直有着“冯同一家”、“冯同不分”、“冯同不婚”的规矩。清明祭祀...