
被称为蒙古族舞蹈活化石的安代舞,是流传在内蒙古科尔沁草原上的一种原生态舞蹈,距今已有近400年历史,是蒙古族宗教礼仪、那达慕大会和传统节日上最受欢迎的“万众狂欢舞”。2006年,蒙古族安代舞被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
近年来,库伦旗通过开展举办安代艺术节,建设安代文化广场、安代博物馆等一系列举措,使安代之乡的文化建设迈上了一个新台阶。目前,全旗乡乡建起了业余安代舞表演队,从城镇到农村牧区,随处可见欢快奔放的安代舞姿。
神秘的治病舞蹈
安代起源于库伦旗,最迟形成于明末清初。当时库伦旗以世居该地区的蒙古族为主体,杂以后来迁居者,素有“五荒八旗”之说。由于居住者来自不同部落、不同地域,其文化素养和风俗习惯各不相同,经过去粗取精、杂糅并陈,形成了鲜明的库伦蒙古族文化,孕育了蒙古族文化奇葩“安代舞”。关于安代舞的起源,有种种动人心弦的传说故事。
流传最广的传说中这样描述安代的起源:几百年前,科尔沁草原上的一个村庄里,有一对牧人夫妇,40多岁得了一个漂亮女儿,名叫娜布琪。娜布琪在17岁时得了怪病,久治不愈。于是老人套上勒勒车带女儿外出求医,走到库伦旗境内车轴突然断裂。面对此情此景,老人非常绝望,一边用头巾给女儿轰赶蚊虫,一边绝望地唱了起来。这时,村子里好奇的少男少女们也赶来同情地跟着老人唱起来。娜布琪见到这些陌生的男女,那样欢快、自由、幸福,自己觉得有些舒服,手扶着车辕坐了起来。男女们唱道:“把你的黑发放开吧,啊,安代!不要坐着发闷了,啊,安代!……”“安代”是蒙古语音译词,意为抬起头来,人们这样唱着、跳着、劝着。娜布琪也缓缓地加入了欢快的歌舞行列之中,久医无效的病就这样治好。
消息不胫而走,人们皆仿效这种载歌载舞的方式,为患有类似病症的青年妇女治病,取名“安代”。这就是最初的安代,也是世界医疗史上罕见的用舞蹈来治病的神秘安代。以后,安代又在求雨、祭敖包、那达慕大会等群众集会中被采用,并广为流传。
河北承德十大名山景观1、磬锤峰磬锤峰位于承德市区东侧武烈河东岸的山巅之上,在承德奇峰异石中最受人们的关注和赞赏。您在承德市区向东望去就会看见那奇、秀的山峰。磬锤峰孤峰拔起,屹立于绝壁之上,傲然倚天,通...
土家人奇俗甚多,不过最奇的还是婚前打新郎屁股和拦门,这些奇俗,目前在溇澧地区虽不是普遍存在,但少数地方至今依然可见。慈利、桑植等一些偏远山区的土家山寨,这些地方山高林密,交通闭塞,多是土家族聚族而居之...
被称为蒙古族舞蹈活化石的安代舞,是流传在内蒙古科尔沁草原上的一种原生态舞蹈,距今已有近400年历史,是蒙古族宗教礼仪、那达慕大会和传统节日上最受欢迎的“万众狂欢舞”。2006年,蒙古族安代舞被列入首批...
郑州的城隍庙位于紫荆山路商城路交叉口向东200m。始建于明洪武年间,距今约有600多年的历史,是市区内现存规模最大、最完整的明清古建筑群。庙由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和拜厦组成,玲珑别致、特色鲜...
琼台福地遗址,位于海口市琼山区府城街道的关帝巷内。关帝巷口有一座仿明代石牌坊,四柱三间,悬山顶上饰有鲤鱼鸱尾,坊匾正背面题刻的“琼台福地”四字。走进那条其貌不扬、狭窄逼仄的关帝巷內,里面却“别有洞天”...
桑植县各少数民族有许多禁忌。时间禁忌有:“逢戊不动土,逢六不法宰牲”;“甲丙两个寅,壬辰并戌辰,庚申并己卯,六日不宰牲”;“七不出门八不归,逢九出门空手回”。―月、四月、七月、十月的蛇日,冬日的鸡日,...
和别的民族一样,乌孜别克族也有许多禁忌。他们不吃自死的牲畜,不吃猪肉、狗肉、驴肉、骡肉,不吃动物的血。用餐时,长者居上座,幼者居下座。家庭人口多的,还分席用餐,妇女和孩子另设一席。许多食物可用手抓食,...
两程故里位于河南省洛阳市嵩县田湖镇程村,是宋代理学家程颢、程颐的故居,初建于宋大观元年(1107年)。明景泰六年(1455年)、弘治十三年(1500年),不断完善,始具规模。明崇祯九年(1636年),...
家庆,指家中的庆典活动,一般系指城乡中的寿礼、婚礼等吉庆活动。寿礼,是人生长到一定年龄时按年龄整数过生日的习俗。山西各地,大都是高龄长者的生日为多,农村作寿,大都从六十岁开始。古称“六十花甲”,是有寿...
自古以来,印度很多地方都有妇女回娘家生产头胎子女的习俗。在当今社会,无论是不是头胎,只要条件允许,印度女性一般都会尽量回娘家坐月子。按照中国的习俗,坐月子的时候产妇是不能洗澡的,主要是怕产妇受风寒。而...